Film "24 Stunden im Leben eines Kabbalisten"

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December 24

10:55 AM

24 Stunden im Leben eines Kabbalisten: Rav Michael Laitman

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Wir waren in einem schweren Unfall. Ich war der Fahrer. Es zerstörte meine Lungen und meine Leber vollständig. Sie brachten mich und meine Schwester herein, und wir sahen ihn dort liegen, Blut immer noch geronnen auf seinem Körper. Meine Schwester brach in hysterische Tränen aus, und ihre Tränen fielen auf den Körper von Dad, der dort lag. Da verstand ich, wie ernst es war. Ich war zusammen mit Rav im gleichen Auto. Ich wachte im Krankenhaus auf, schwer verletzt. Die Freunde erkannten mein Gesicht nicht. Sie sagten mir, "Rav ist auch im Krankenhaus, noch bewusstlos. Wir wissen nicht, was wir tun sollen. Was wird mit uns jetzt passieren? Was kommt als nächstes?" Um den Unfall herum erkannte ich die Macht der Gruppe, die mein Vater aufbaute. Plötzlich erkannte ich, dass er nicht nur mein Vater war. Die Lungen waren mit Blut gefüllt, und ich konnte nicht atmen, ständig würgend, als ob man unter Wasser ist. Und dann hörte ich die Ärzte reden. "Nun, wir machen jetzt das für ihn, und dann das, und dann werden wir sehen. Wenn er lebt, lebt er." Ich sitze beim Eingang des Krankenhauses mit zugeschnürter Kehle und Tränen in den Augen. Dieser Moment wird nie aus meinem Kopf verschwinden. Und ständig durchfuhr mich der Gedanke und das Gefühl, dass ich mein ganzes Leben nach der Person gesucht habe, die mir das Wichtigste im Leben beibringen würde, und nun wird er gehen? Das kann nicht sein. Niemals. Ich erlebte einen klinischen Tod. Es gab Visionen, als ob man aus der Ferne sieht, als ob man Dinge von außen sieht, allerlei Dinge. Dies ist, was Leute, die durch einen klinischen Tod gehen, ein bisschen am Ende des Weges fühlen. Das heißt, was dort auf sie wartet. Es ist alles eine Lüge. Es ähnelt nicht dem spirituellen Zustand. Wir wollen einen Film über Sie machen. Wir wollen diesen Vorhang, der uns von der Wissenschaft der Kabbala trennt, ein bisschen öffnen, um Mythen darüber zu widerlegen. Sie studieren Kabbala seit fast 50 Jahren. Sie haben von großen Weisen gelernt. Sie haben auch tausende von Schülern. Wir denken, dass wir durch die Präsentation eines Films mit Ihnen über die spirituelle Welt sprechen können, wir in der Lage sein werden, Menschen, die sich fragen, "Warum wurde mir dieses Leben gegeben?", eine Antwort zu geben. Ich verstehe, aber das passt nicht zu mir. Ich war viele Jahre an der Seite des großen Kabbalisten, des Rabash, und es hätte ihm überhaupt nicht gepasst, sich in irgendeiner Weise mit sich selbst zu beschäftigen. Sie konnten sehen, dass er groß war, und ich, nach meinem Charakter, habe nichts, in dem ich mich groß machen könnte. Ich verstehe, dass das nicht das ist, was Sie für den Film wollen, aber so ist es. Bevor ich morgens aufstehe und aufwache, läuft dieser Film der Lektion, was ich Ihnen vermitteln werde, bereits in mir. Tag für Tag stehe ich auf und entdecke, wie schwer es mir fällt, richtig für die Lektion zu erwachen, dass ich sie mit all meiner Kraft, meinem Verstand und meinem Herz erreichen will, es aber nicht kann. Jeden Morgen neu, sonst wird es kein neuer Tag. Und ich muss immer wieder aufwachen, mich selbst wecken und zur Gruppe verbinden. Und die Verbindung sollte eine neue sein, nicht wie gestern. Schwieriger und mutiger. Und ich lese und schaue mir alle möglichen Auszüge an, aber ich fühle mich selbst, als wäre ich tot, Tag für Tag. Ab und zu hören wir von Rav, dass er Phasen des Kraftmangels durchmacht. Aber trotzdem kann ich mit Sicherheit sagen, dass keiner von uns Rav in einem solchen Zustand gesehen hat. Schließlich kennen wir ihn anders. Ich prophezeie nicht die Zukunft, und tue keine übernatürlichen Dinge. Ich lehre meine Schüler, wie man langsam und in kleinen Schritten die Wahrheit erreicht und sie sich aneignet. Unsere Weisheit der Kabbala ist eine wissenschaftliche, didaktische Form. Es ist eine Methode, wie ein Mensch sich selbst verändert, und dadurch die höhere Kraft kennenlernt. Und wie die Kabbalisten schreiben, kann dies 10 oder 20 Jahre dauern. Nur besondere Menschen, die einen Punkt im Herzen haben, verstehen, dass es keinen anderen Weg gibt. Und andere werden irgendwo anders zur Mystik gehen. Es ist mir wichtig, dass gewöhnliche Menschen aus Israel besonders hören, was ich sage und verstehen, was in irgendeiner Form vor ihnen liegt. Nicht von mir, durch jemand anderen, aber die Hauptsache ist, dass diese äußeren Veränderungen bei allen Bewohnern der Welt geschehen. Wir lesen aus der Einführung zum Buch Sohar, Artikel 14. So finden Sie notwendigerweise, dass insgesamt drei Zustände der Seele vorhanden sind. Die Wissenschaft, die wir jetzt enthüllen wollen, ist, wie sehr die Verbindung oder Distanz zwischen uns die ganze Natur beeinflusst, die unbelebte, pflanzliche, tierische und selbst die Beziehungen zwischen Menschen. Wir werden das mit eigenen Augen sehen, dass wir uns einander nähern, und plötzlich verschwinden alle Viren, die Stürme, die Kälte- und Hitzewellen, alle Probleme, alles. Wir nähern uns ein wenig einander, und plötzlich beruhigen sich alle Arten von schlechten Kräften in allen möglichen Orten und Ländern. Es ist wirklich eine sehr interessante Wissenschaft, wie sehr die Phänomene in uns, wenn wir sie beruhigen, wir uns über den Hass hinaus einander näher bewegen, damit es Liebe gibt. Wir zerstören den Hass nicht, die natürlichen Kräfte von Minus und Plus, der Gegensatz zwischen ihnen bleibt. Nur wissen wir, wie man mit beiden zusammenarbeitet, um dem Schöpfer Raum zu geben zu lenken. Und das wird genannt, "Er, der Frieden in seinen Himmeln macht, wird Frieden über uns machen", die Vervollständigung zwischen Minus und Plus. Wie empfangen Sie die Informationen, die Sie in einer Lektion geben? Können Sie erklären, wie Sie darüber denken? Es ist wie ein Wissenschaftler, der die Phänomene aus der Welt fühlt, oder der den Himmel beobachtet, wenn er sich mit Astronomie beschäftigt, oder in die Erde, wenn er sich mit Geologie beschäftigt. Aber dies ist sein Beruf, also sieht er vor allen anderen und mehr als alle anderen. Es ist das gleiche bei mir. Mein Labor ist die Menschheit. Wenn ich betrachte, was in der Menschheit passiert und nach dem, was geschieht, dann verstehe ich daraus, dass es auf einem niedrigeren Grad ist, als es bereits sein sollte. Wir müssen uns mit unserer Korrektur beeilen. Während der Zeit dieses Zustands wird keine Korrektur zu den Körpern kommen, nur zu den Seelen. Einführung zum Buch Sohar. Der Wille zu geben Bina mischt sich mit Malkut. Er tritt in den Willen zu empfangen ein, und dann beginnt durch diesen der Wille zu empfangen, noch grausamer zu werden. Das Böse in der Welt, dass all diese Schurken, die uns angreifen und durch vermeintlich gute, schöne Taten alles Mögliche von uns abziehen. Sie verwalten uns, verwirren uns, alle Regierungen, all diese Manager. Phase zwei und Phase vier sind miteinander vermischt und verursachten die zweite Einschränkung, Vorwort zur Weisheit der Kabbala. Es stellt sich heraus, dass wir einen Zustand erreichen, dass dieselben Dinge, die zur Korrektur sein sollten, sie arbeiten für die Korruption, für die korrumpierte Bina, und das wird genannt, "Er hat Reichtümer verschlungen und wird sie ausspucken." Fragen, "Rav, können wir jetzt, in dieser Lektion, das Ende der Korrektur erreichen?" In jedem Moment, nicht nur in dieser Lektion. Wie sollten wir die Öffentlichkeit ansprechen? Warum wird das leibliche Volk Israel bestraft, wenn es die gegenseitige Garantie nicht einhält? Was ist die Arbeit im Verstand und Herz? Sehen Sie, dass wir vorankommen und es richtig machen? Was ist der Nutzen der Zerstörung des Tempels? Wie nicht von diesem Weg abweichen? Wie können wir diese getrennten Seelen zu einer Seele verbinden? Worauf sollten wir achten, damit wir der Öffentlichkeit keinen Schaden zufügen? Wir brauchen Feuer. Immer, wenn ich zwischen den Höhen und Tiefen fühle, rufe ich meine Freunde an, mir den Weg zu zeigen, um von unten aufzustehen. En la elevación sentiré ya la luz, Mis amigos vendrán junto a mí y subirán por encima del yo. Jeder Schritt, den wir machen, jede Mauer, die wir brechen, wir steigen hoch über uns hinaus in Richtung eines Lebens, das nie endet. Wir werden über uns selbst hinaussteigen, jeden Schritt, den wir machen. Michael Eitman wurde 1946 in Witebsk, einer Familie von Holocaust-Überlebenden, geboren. Seine Eltern waren Ärzte und in seiner Kindheit interessierte er sich für Musik und Fotografie. 1964 wurde er an das Elektrotechnische Institut in Leningrad aufgenommen und hat einen Abschluss in Informatik. Er studierte Biologie und medizinische Kybernetik. Während seines Studiums war er Tontechniker in der Musikgruppe Nomads. Nach dem Abschluss seines Studiums am Institut arbeitete er im Kronstadter Labor der Akademie für Militärmedizin an der Raumfahrtmedizin. 1974, nach langem Widerstand der sowjetischen Behörden, emigrierte er nach Israel. Er arbeitete in den IDF, hat ein persönliches Geschäft, seine Familie wuchs in Israel, und er ist Vater von drei Kindern. Wir wissen nicht, wann Michael Eitman begann, nach seinem spirituellen Lehrer zu suchen, aber wir wissen, dass er ihn 1979 fand. Das ist Rav Baruch Shalom Halevi Ashlag, Sohn des großen Kabbalisten Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam. Michael war sein treuer Diener und setzt den Weg von Rav Baruch fort. 1997 gründete er die Bnei Baruch Kabbalah für das Volk Vereinigung, benannt nach seinem Lehrer. Er hat einen PhD. Es gibt mehrere Millionen Menschen auf dem Planeten, die ihn ihren Lehrer nennen. Dad. Ja. So viele Ängste und Sorgen, besonders wenn ich an ihn denke. Was wird sein? Es wird in Ordnung sein. Er wird aufwachsen und seinen Platz einnehmen. Es gibt viel Unsicherheit. Ja. Wohin geht die Welt? Die Welt geht sicherlich in eine schlechte Richtung. Wir können alles entsprechend den Arten von Egos sehen, die sich offenbaren. Warum wird unsere korrumpierte Form in den Beziehungen zwischen uns in dieser oder jener Form von Krankheiten, Revolutionen und Kriegen offenbart und so weiter? Nach dem, was jetzt offenbart wird, will ich nicht einmal viel darüber reden, aber wir stehen vor mehreren Schlägen von Plagen. Rav, Sie haben die Zukunft viele Male vorhergesagt und ziemlich genau. Können Sie erklären, wie das geschieht? Wie funktioniert dieser Mechanismus? Vielleicht durch dieses Diagramm als Beispiel. Und dieses Diagramm, wo erscheint es? Dieses Diagramm? Ja. Ich fühle es vor mir. Es erscheint in der ganzen Menschheit in der Welt. Naturkatastrophen, Kälte, Hitze, Plagen, Kriege. Das ist, was ich fühle. Können Sie sagen, woher Sie das wissen? Nun, wie kann ich es erklären? Was sehe ich? Ich sehe einen Prozess, der auf der ganzen Welt geschieht, und davon spreche ich. Die obere Kraft nähert sich uns entsprechend ihrer eigenen Zeit, und wir sind nicht kompatibel damit. Und entsprechend der Lücke zwischen uns und der oberen Kraft, die vollständig eine Kraft des Gebens ist, und wir eine Kraft des Empfangens, sollte ihr Herannahen uns alle möglichen Katastrophen bringen. Die Zeit vergeht, und die Menschheit tut nichts, um sich dem Fluss der Zeit anzupassen. Gilad, Sie dienten einige Zeit in der Marine. Ja, ich diente als Elektronikoffizier auf einem Raketenschiff. Haben Sie jemals gekämpft? Ja, ich nahm am ersten Libanonkrieg teil. Dann wurde es Operation Frieden für Galiläa genannt. Ich erinnere mich, es gab ein Artilleriegefecht gegenüber den Ufern von Beirut, das auf uns schoss. Wir schossen auf sie zurück, und es war wie ein Wildwest-Shootout. Wer wird zuerst treffen? Und man sieht die Granaten, die 300 Meter von Ihnen entfernt ins Wasser fallen, dann noch 200 Meter, 100 Meter, 50 Meter, und Ihnen ist klar, dass die nächste Granate auf das Schiff fallen wird. Und dieser Gedanke durchbohrte mich. Du bist zu jung. Was hast du erreicht? Du hast nichts getan. Du musst hier gewinnen. Das war eines der prägenden Ereignisse, das mich dazu brachte zu denken, wofür lebe ich? Und um die Antwort auf die Frage zu suchen. Hallo, wir sind in der Raiders-Sitzung mit Rav Dr. Michael Eitman. Hallo, Rav. Hallo, zusammen. Wir sind etwa eine Woche vor dem 9. Av. Was ist diese starke und besondere Kraft, die in diesen Tagen auf uns wirkt? Eine negative Kraft, eine Kraft der Trennung, der Distanzierung, des Hasses. Was ist unsere Verbindung, die heutigen Juden zu den Juden damals, vor 2000 Jahren? Wir sind dasselbe Volk, derselbe Charakter. Die Trennung zwischen uns ist immer vorhanden. Dadurch erheben wir Hass in allen umliegenden Völkern und geben ihnen die Kraft, uns zu brechen. Was können wir jetzt tun, um die nächsten Schläge zu verhindern? Wir müssen eine Korrektur vornehmen, die auf uns gelegt und nur von uns abhängt. Und deshalb hängt die gesamte Menschheit von uns ab, und unbewusst fühlt sie diese Abhängigkeit, und wir wollen diese Abhängigkeit nicht anerkennen. Sie kommen zu uns und üben Druck aus und sagen, "Genug, das ist, was wir wollen, keine Territorien, keinen Frieden und keine all Art von Dingen und keinen Erfolg in allen möglichen Situationen. Wir wollen nichts anderes von Ihnen außer einer Sache, der Methode zur Korrektur der Welt, weil die Welt sich in einen Zustand des vollständigen Chaos verschlechtert." Aber was in der Natur der Juden veranlasst sie, immer wieder zu denselben Ruinen zurückzukehren? Was lernen wir nicht aus der Vergangenheit? Dies wird ein dickhalsiges Volk genannt. Was würden Sie tun, wenn Sie einen so sturen Sohn hätten, der das nicht tun will? Das ist das Problem des Schöpfers. Okay, und wie löst er seine Probleme? Er erhöht jedes Jahr mehr und mehr Druck, bis wir unsere Verpflichtung anerkennen. Wie ist es, dass die Völker der Welt diese Botschaft besser verstehen als wir? Sie haben nicht das gleiche Ego wie wir. Sie sind nicht direkt mit dem Schöpfer verbunden. Sie sind nicht so dickköpfig wie wir. Der Rab schrieb die ersten Bücher und Artikel selbst, aber heute, mit der Menge an Medien, die aus den Wänden dieses Gebäudes herauskommen, ist das unmöglich. In diesen Raiders-Sitzungen legt der Rab die Ursachen dar, die spirituellen Wurzeln von allem, was in Israel und der Welt geschieht. Und wir? Wir tippen auf der Tastatur und übermitteln seine Botschaften an die Welt. Wer ist zu blamen? Ich bin der Grund, warum das ihnen passiert, und ich muss der Grund sein, dass sie sich wirklich verbinden und sprechen, um als ein Mann mit einem Herzen zu sein. Wir werden dann eine Verbindung zwischen uns aufbauen, speziell über all den Hass hinaus, eine Verbindung der Liebe. Und dies wird der wahre dritte Tempel sein, wie der Schöpfer sagt. Mein Haus soll ein Haus des Gebetes für alle Völker genannt werden. Noch eine Frage. Sie sind ein Kabbalist, Sie sind in den spirituellen Welten. Warum fühlen Sie das Bedürfnis, sich mit den Angelegenheiten unserer Welt mit all diesen wechselnden Ereignissen zu beschäftigen? Ich erinnere mich an den Rabash, als es den Libanon-Krieg gab, und einige Hasiden kamen, um den Rav zu sehen, der zum Radio rannte, um das Radio anzuschalten. Also fragte er ihn, was passiert ist. Also sagte ich ihm, es ist eine Nachricht. Er will die Nachrichten hören, was dort im Libanon passiert. Als der Rabash zurückkam, sagte er zu ihm, "Was ist die Nachricht? Was ist es? Passt das zu uns, treuen Juden? Was sind Nachrichten?" Rabash sagte, "Haben Sie dort Kinder?" Es ist wahr. Es war wirklich sehr bewegend. Rav Baruch Ashlag, der Rabash, wurde 1907 im jüdischen Viertel Warschaus geboren. Er war das erste Kind in seiner Familie des prominenten Kabbalisten Yehuda Halevi Ashlag. Er blieb für immer sein guter Schüler und treuer Nachfolger. 1921 zog der Rabash mit seinen Eltern ins Land Israel und trat ins Jerusalemer, Torah Temit Yeshiva ein. Dort studierte er 16 Stunden am Tag Torah und Kabbala. 1925 heiratete er, und aus dieser Ehe wurden sechs Kinder geboren. Alle Jahre über setzte er das Studium der Kabbala unter der Führung seines Vaters fort und arbeitete gleichzeitig als Bauarbeiter, später als Eisenflechter, auch auf der Jerusalem-Hebron-Strasse, und außerdem als Schuhmacher. Zusätzlich arbeitete er als Steuerprüfer. Der Rabash widmete sein Leben der Erklärung und Verbreitung von Methoden zum Studium der Kabbala in einer Weise, die für das Verständnis und das Studium durch eine moderne Generation zugänglich ist. Der Rabash verstarb 1991 und wurde auf dem Har Hamenuhot neben seinem Vater in Jerusalem begraben. Es ist schwierig ohne den Rabash. Es ist eine Mauer. Es ist Leben ohne Fragen. Wir wissen, dass Sie zu dieser Stunde normalerweise alleine hinter einer verschlossenen Tür arbeiten, und wir wissen nicht, was Sie dort tun. Ich erinnere mich, dass ich einmal den Mut aufbrachte und Sie darüber fragte. Sie sagten mir, "Dies ist die Arbeit eines Kabbalisten." Und jetzt möchten wir fragen, wer ist ein Kabbalist? Ein Kabbalist ist eine Person, die mit dem Schöpfer verbunden ist und ihr ganzes Leben der Frage widmet, wie sie auf dieses Ziel zusteuert. Ist es möglich, in Worten auszudrücken, was ein Kabbalist fühlt? Ich sehe die obere Kraft, die in der Menschheit wirkt, und daher habe ich meine eigene Sichtweise, meine eigene Meinung dazu. Rav Amos spricht nie über seine spirituellen Erfolge. Er möchte anscheinend, dass wir selbst zu diesen Stufen aufsteigen. Außerdem lernen wir, dass es schwierig ist, in unseren Worten Eindrücke aus der oberen Welt zu übermitteln, einer reichen, vielfältigen Welt. Aber es gibt ein kurzes und sehr besonderes Segment in unserem Archiv. Wann fühlen Sie das Licht zum ersten Mal? Das kann ich sagen, weil viele meiner Schüler dies bereits erlebt haben, und es ist möglich. Ein Mensch fühlt das Licht zum ersten Mal, wenn er beginnt, Kabbala zu studieren, und plötzlich, wirklich plötzlich, kommt eine Offenbarung zu ihm, dass er fühlt, dass er in einem Meer oder einer Wolke ist, ich weiß nicht, in etwas Dichtem wie das, aus Wärme und Liebe, das von allen Seiten auf ihn scheint. Und es ist, als ob diese Welt nicht existiert. Die Welt existiert und alles, aber darüber hinaus fühlt er, wie die Luft mit einer guten Aura gefüllt ist, schön, atmend. Und dieses Gefühl ist normalerweise das erste Treffen einer Person mit dem Licht. Woher wissen wir, ob ein Kabbalist echt ist? Gibt es einen Beweis dafür? Wir können Kabbalisten nicht nach ihren Schriften beurteilen, nach ihrer Haltung, nach ihrem Verhalten, nach nichts. Nichts davon ist verständlich, und jeder kann sich so verstecken, dass ihn niemand sieht. Warte, wie löst sich das mit der Tatsache, dass es einen Kabbalisten gibt wie Sie, der Millionen von Schülern auf der ganzen Welt hat? Wenn er in seiner Verbindung mit dem Schöpfer fühlt, dass er eine bestimmte Arbeit leisten muss und dass er in einer Periode wie unserer ist, dass er Arbeit mit der Menschheit und alle möglichen anderen solche Arbeiten, spirituell oder körperlich, leisten muss, dann tut er das. Während des Kriegs mit Irak mit Saddam Hussein, las ich plötzlich in der Zeitung, dass dieser Michael Leitman ein Buch über Kabbala geschrieben hat. Am nächsten Tag ging ich in den Laden und kaufte dieses Buch. Am Ende dieses Buches stand, dass jeder, der das gesamte Buch gelesen hat, eine Einladung und eine Telefonnummer hat. Ich rief an und er fragte mich, "Haben Sie das bis zum Ende gelesen?" Ich sagte, "Ja." "Wirklich?" sagte er. "Und haben Sie alles verstanden, was Sie gelesen haben?" Ich sagte, "Nein, nein, nein, nein, nein. Ich habe viele Fragen." Er sagte, "Kommen Sie, kommen Sie, lassen Sie uns reden." Ich kam zu ihm und bin jetzt seit 33 Jahren bei ihm. Wir begannen, in der Wohnung von Michael Leitman zu lernen, und mit der Zeit kamen immer mehr Leute, bis in seinem Wohnzimmer kein Platz mehr war. Wir fanden eine kleine Hütte in der Rainstraße. Es war ein riesiger Ort für uns. Und dort gab es Morgensstunden, Feiertage. Es war eine unvergessliche Zeit. Und dann wuchs die Gruppe wieder. Wir fühlten uns in unserem alten und angenehmen Gebäude eingezwängt, also mieteten wir ein Industriegebäude, renovierten es, schufen unseren eigenen Fernsehsender, und Tausende von Menschen auf der ganzen Welt lauschten mit angehaltenem Atem der Morgenstunde. Und wieder fühlten wir uns eingezwängt. 3000 Menschen, alle auf einmal, entschieden, so viel wie möglich beizutragen, und wir kauften das Gebäude. Wir bauten diese Wände mit unseren eigenen Händen. Hier gibt es einen Studieraum, Studierzimmer, ein Studio, sogar einen kleinen Saal und einen größeren. Das heißt, alles ist hier, um eine unterstützende Umgebung für jeden Menschen zu sein, der spirituelle Entwicklung will. Und die Quelle des Lebens, die initiierende führende Kraft, ist Rav Leitman. Es ist der Kabbalist. Ich habe genug in die USA und Südamerika und Russland und Europa und alle möglichen Orte gereist und gab Vorlesungen und alles. Ich sehe mich selbst als Arbeit mit jedem, der zuhören möchte. Aber mit Werbung, das bin nicht ich. Ich war Dutzende Male mit Rav im Ausland, sowohl auf Konferenzen als auch auf Privatreisen, und was ihn auszeichnet, ist, dass er sich wirklich mit wenig zufrieden gibt. Er hat nie zugestimmt, Business Class zu fliegen. Am Flughafen, wenn die Koffer ankommen, ist er der Erste, der springt und jedem seinen Koffer bringt. Er lässt sicherlich niemanden seinen Koffer tragen. Wenn ich allein ohne Schüler wäre, hätte niemand von mir gehört. So würde jeder Kabbalist tun, da bin ich sicher. Was bekomme ich davon? Ich erhalte keine Bedeutung davon. Ich benötige von ihnen weder Geld noch Ehrung noch irgendetwas. Arbeiten Sie alleine oder hilft Ihnen jemand? Natürlich sprechen wir nicht von technischer Arbeit, sondern spiritueller Arbeit. Ich arbeite allein gegenüber dem Schöpfer. Es gibt andere Menschen, aber nicht neben mir, außerhalb, gemäß Methoden, die Baal HaSulam nahe stehen, aber unterschiedlich sind. In der Geschichte der Kabbala gibt es tausende von Namen, die uns bekannt sind, und tausende von Namen, die unbekannt sind. Aber nur wenige von ihnen sind mit den zentralen Veränderungen und dem System des Verständnisses der oberen Welt verbunden. Einer von ihnen ist יהודה לייב הלוי אשלג, uns bekannt als Baal HaSulam. Er wurde 1884 in Lukov, 100 Kilometer von Warschau, der Hauptstadt des Königreichs Polen, geboren. In jungen Jahren erstaunte er seine Lehrer mit seinem brillanten Wissen über alle grundlegenden Bücher des Judentums. Auch wurde er Schüler der prominenten Kabbalisten seiner Zeit, dem Admor von Kalisz und dem Admor von Persov. Darüber hinaus interessierte er sich für die Werke renommierter westlicher Philosophen. Später verglich er ihre Ansichten mit der Sichtweise der Wissenschaft der Kabbala und seinen Artikeln. Da er den kommenden Holocaust voraussah, zogen Baal HaSulam und seine Familie nach Israel. Dies geschah im Herbst 1921 während Holomohed Sukkot. In Jerusalem war Baal HaSulam enttäuscht. Die örtlichen Juden empfingen ihn mit offener Feindseligkeit. Seine Idee, die Kabbala den Massen zugänglich zu machen, wurde von ihnen nicht verstanden. Darüber hinaus lehnten sie die Weisheit der Kabbala ab. So sammelte Baal HaSulam trotz Verfolgung in den nächsten 30 Jahren eine Gruppe treuer Schüler um sich und schuf eine Technik, die die Menschheit noch nicht kannte, eine wissenschaftliche Übersetzung einer alten Weisheit, die an moderne Generationen angepasst wurde. Er schrieb Kommentare zu allen klassischen Kabbala-Büchern, einschließlich des Lebensbaums von dem Ari und des Buches Sohar von Rabbi Shimon Bar Yochai. Diese wurden in viele Sprachen übersetzt. Baal HaSulam verstarb 1954 und hinterließ seine Gruppe in den Lehrmethoden in den Händen seiner besten Schüler und seines erstgeborenen Sohnes, Baruch Shalom Ashlag, bekannt als der Rabash. Ich fuhr nach Nebrak hinein. Es war regnerisch und dunkel. Ein ultraorthodoxer religiöser Mann stand an einer Straßenecke von Rabbi Akiva und Kassonish, und ich öffnete das Fenster ein wenig und fragte ihn: "Wo studiert man hier Kabbala?" "Verstehen Sie, das fragt man so in Benei Barak." Und er sagt, "Sie biegen rechts ab und fahren bis zum Ende, letztes Haus links, gegenüber dem Obstgarten. Dort studiert man Kabbala." Als ich das dem Rabash erzählte, sagte er, "Das war ein Engel." Als ich beim Rabash ankam, sah ich einen Tisch, und am Tisch saßen fünf alte Männer. Nach ein oder zwei Tagen dort wurde diese Umgebung für mich aus fünf alten Männern zu den wichtigsten auf der ganzen Welt. Sie waren wirklich großartig. Ihr Lehrer, der Rabash, wusste er von Ihrer Zukunft? Ansonsten hätte er sich nicht die ganze Zeit mit mir beschäftigt. Schließlich waren es zwölf Jahre, Tag für Tag, viele Stunden am Tag. Hat er sofort den Funken in Ihnen gesehen? Er sah es. Er sah es. Rav Dr. Michael Leitman studierte bei Rav Baruch Shalom Halevi Ashlag, dem Rabash. Der Rabash war der Schüler und Sohn von Rav Yehuda Leib Halevi Ashlag, bekannt unter seinem Spitznamen, Baal HaSulam. Baal HaSulam war der Schüler von Rav Yehoshua Rabinovich aus Persov. Auf diese Weise, wie frisches Wasser, floss die Kette der Kabbalisten von Generation zu Generation, bis sie den Begründer des Chassidismus, den Baal Shem Tov, erreichte. Wie fühlt es sich an, zu geben? Es gibt 7 Milliarden Menschen auf der Welt. Setzen wir all ihre Vergnügungen zusammen. Sagen wir, dies ist ein Funke im Vergleich zu dem Licht, das man im höchsten spirituellen Grad erreicht. Dies sind die Nationen der Welt, die Israel wegspülen wollen, um sie aus der Welt zu entfernen. Und Israel bricht nicht, sondern die Wellen brechen und können nicht über die Welt gespült werden. Ich kann mir nicht vorstellen, im Ausland zu leben. Es gibt keinen anderen Ort außer hier. Wenn wir Wärme, Gegenseitigkeit zwischen uns über allen Unterschieden bringen, werden wir eine neue Realität schaffen. Und all das, was der Schöpfer Israel tut, wenn er sie befreit, Stück für Stück und nicht auf einmal. Es ist wie eine Person, die im Dunkeln ist und immer im Dunkeln war. Wenn man ihm Licht geben möchte, muss man ihm zunächst ein kleines Licht öffnen, wie das Auge einer Nadel, und dann ein wenig größer und ebenso jedes Mal mehr, bis das ganze Licht für ihn richtig strahlt. Wir sehnen uns nicht danach, die spirituelle Welt zu offenbaren. Die Wahrheit ist, es gibt nichts zu offenbaren. Es gibt nichts zu offenbaren, weil es nicht existiert. Wir müssen es aus unseren Beziehungen, aus unseren korrigierten Eigenschaften aufbauen.