Glossar der im Wochenabschnitt WaJigash verwendeten Begriffe

Getreide

„Getreide“ ist eine Pflanze, die aus dem Unbewegten hervorwächst. Sie steht für die Fähigkeit, sich über das eigene Verlangen zu empfangen – unser egoistisches Verlangen, das dem unbewegten Zustand entspricht – zu erheben. Befindet sich ein Same im Unbewegten und erhält Wasser, Mineralien und die richtige Pflege, so wächst daraus eine Pflanze, die nächste Stufe seiner Entwicklung.

Alles entsteht aus dem Unbewegten. Das Verlangen zu empfangen ist die grundlegende Materie, und die Formen, die daraus hervorgehen – die pflanzliche, die tierische und die menschliche – sind Ausdruck der Verbindung vom Verlangen zu empfangen und dem Verlangen zu geben. Das Verlangen zu empfangen liefert den gesamten Stoff; die Form – etwa die der Pflanze – bestimmt die nächste Entwicklungsstufe, dann das Tierische und schließlich das Sprechende.

Segen

Der „Segen“ ist die höhere Kraft, die aus Bina kommt. Der Buchstabe Bet steht für Beracha (Segen). Ohne diese höhere Kraft gibt es kein Wachstum. Es ist vergleichbar mit Wasser in unserer Welt, das die Kraft von Bina repräsentiert.

Verheißung

„Verheißung“ ist die Zusicherung, die Joseph erhielt, dass er Ägypten wieder verlassen können würde.
Das große Problem besteht darin, wie wir mit unserem Ego arbeiten können und zugleich sicherstellen, dass es uns später nicht „verschlingt“.

Deshalb wurde Joseph gesagt:„Steig für eine bestimmte Zeit nach Ägypten hinab, und danach wirst du mit großer Fülle wieder ins Land Israel zurückkehren.“

Weinen

„Weinen“ bezeichnet einen Zustand von Katnut (Kleinsein/Kindheit). Es ist die Phase zwischen zwei spirituellen Stufen, in der der Mensch gewissermaßen „klein“ wird – wie ein Embryo oder ein neugeborenes Kind, das weint.

Diese Zeichen von Katnut bedeuten, dass man noch keine Mochin (Verstand) besitzt; man versteht noch nicht, wo man sich befindet oder weshalb man diesen Zustand durchläuft.

In diesem Übergang empfindet man Bedauern, Enge und innere Not – einen Zustand, in dem es an Chassadim (Barmherzigkeit/Licht der Güte) fehlt. Daher äußert sich dieser Mangel in „Weinen“.

Sklave

Ein „Sklave“ ist unser Verlangen. Im Grunde sprechen wir immer nur über das Verlangen. Die gesamte Schöpfung besteht nur aus einem Verlangen zu empfangen, das sich in 613 Verlangen aufteilt. Ein Sklave ist einer dieser Verlangen, der vollständig von unten her beherrscht wird. Er steht entweder auf der Seite des Pharao oder auf der Seite des Schöpfers. Das heißt, er ist entweder ein Diener des Schöpfers oder ein Diener des Pharao. Dazwischen gibt es keinen Zustand.

Aus dem Sohar: Nehmt Wagen … für eure Kleinen

Israel stand zweihundertundzehn Jahre lang unter der Herrschaft dieses Kalbes, als sie in Ägypten waren. … Es geschah nur, um diesen Wagen zu prüfen, der die WaK der Linken ist. Deshalb waren die Kinder Israels mehrmals und über viele Jahre unter der Klipa von Ägypten, denn mehr als dieses Maß, das ‚Wagen‘ genannt wird, darf man nicht aus Ägypten hinausnehmen.

Sohar für Alle, WaJigash (Und Juda trat heran), Punkt112

Unser Exil sollte vierhundert Jahre dauern, entsprechend den vier Bchinot (Unterscheidungen), aber tatsächlich verbrachten wir nur zweihundertundzehn Jahre im Exil. Das ist die Wurzel aller folgenden Exile.