Aber den Frevlern wird ihr Licht vorenthalten
34) Was bedeutet es, wenn gesagt wird: „Zieh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft“? Da alle aus Ur in Chaldäa auszogen, um in das Land Kanaan zu gehen, warum wurde dann nicht gesagt, dass alle gehen würden?
35) Obwohl Terach ein Götzenanbeter war, begann er auszuziehen, weil er durch eine gute Erweckung dazu erweckt wurde, mit Abraham auszuziehen – und der Schöpfer verlangt die Umkehr der Frevler –. Warum heißt es dann nicht „zieht aus“ in der Mehrzahl? Warum wurde „Zieh aus“ nur zu Abraham gesagt?
36) Als Terach von Ur in Chaldäa auszog, tat er das nicht, um umzukehren. Er zog einzig und allein deshalb aus, weil er gerettet werden wollte, denn alle Menschen in seinem Land wollten ihn töten. Als sie sahen, dass Abraham aus dem Ofen gerettet worden war, sagten sie zu Terach: „Du bist derjenige, der uns mit diesen Götzenbildern irregeführt hat“, und sie wollten ihn töten. Und aus Furcht vor ihnen zog Terach aus. Als er nun Haran erreicht hatte, zog er nicht mehr von dort fort, denn es steht geschrieben: „Abram zog aus ... und Lot zog mit ihm“, Terach aber wird in der Schrift nicht erwähnt.
37) Stattdessen steht geschrieben: „Aber von den Frevlern wird ihr Licht zurückgehalten, und der erhobene Arm wird gebrochen.“ „Aber von den Frevlern wird ihr Licht zurückgehalten“ bezieht sich auf Nimrod und die Menschen seiner Generation, von denen Abraham – der ihr Licht war – wegging. „Und der erhobene Arm wird gebrochen“ bezieht sich auf Nimrod.
38) „Aber von den Frevlern wird ihr Licht zurückgehalten“ ist Terach und sein Haushalt. Ihr Licht ist Abraham, da nicht gesagt wird: „Das Licht“, sondern „ihr Licht“, das bei ihnen war, also Abraham, der bei ihnen war und sie verließ. „Und der erhobene Arm wird gebrochen“ ist Nimrod, der alle Menschen auf der Welt hinter sich herlockte. Deshalb heißt es: „Zieh aus“, um für dich und für alle, die von nun an aus dir hervorgehen werden, zu glänzen.
39) Nachdem Abraham hinausgegangen war, sahen sie kein Licht mehr. Wenn es heißt: „Hell am Himmel“, bezieht sich das auf Abraham, den der Schöpfer an das Höhere Licht binden wollte, damit er dort leuchten würde.
40) Danach kehrten Terach und alle Menschen seiner Stadt um. Es steht geschrieben: „Und die Seelen, die sie in Haran gemacht hatten.“ So kehrten die Menschen seiner Stadt um. Terach kehrte um, wie geschrieben steht: „Und du sollst in Frieden zu deinen Vätern kommen.“ Wenn Terach nicht umgekehrt wäre, hätte der Schöpfer Abraham nicht gesagt, dass er in Frieden zu seinen Vätern kommen würde.