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Mein Geist soll nicht bleiben

419) „Und der Er, der Ewige, hat gesagt: ‚Mein Geist soll nicht ewig im Menschen bleiben, denn auch er ist Fleisch.‘“ Als der Schöpfer die Welt erschuf, machte er diese Welt, Malchut, um sie wie die höhere Welt, Bina, zu nutzen. Das heißt, Er ließ alle Lichter, die in Bina leuchten, auch in Malchut, dieser Welt, leuchten.

Wenn die Menschen der Welt gerecht sind und den geraden Weg gehen, beschwört der Schöpfer den Geist des Lebens, die Mochin von oben, die in Bina sind, bis dieses Leben den Platz erreicht, wo Jakob, SA, zu finden ist, denn sie dehnen sich von Bina bis SA aus.

420) Und von dort aus wird das Leben ausgedehnt, bis dieser Geist des Lebens in diese Welt gezogen wird, zur Nukwa, zu dem Platz, an dem König David ist. Von dort aus werden die Segnungen zu allen Unteren in BYA gezogen. Der höhere Geist breitet sich aus und wird nach unten ausgedehnt, so dass die Unteren in der Welt existieren können.

421) Deshalb steht geschrieben: „Seine Gnade währt ewig“, mit einem Waw. Das bezieht sich auf die Welt von König David, diese Welt, die Nukwa. Waw ist der Geist des Lebens, der zur Welt gezogen wird. Deshalb steht es geschrieben: „Mein Geist soll nicht ewig im Menschen bleiben“, ohne Waw, denn wenn ein Geist in diese Welt gezogen wird, entstehen von dort Segen und Leben für alle, damit sie existieren können.

Nun, in der Generation der Sintflut, als die Menschen sündigten, indem sie von oben nach unten ausdehnten und die Mittlere Linie beschmutzten und zur Linken Linie griffen, verließ alles die Welt, so dass der Geist des Lebens nicht in diese Welt kommen konnte, um die Unteren in ihr zu erfreuen, damit sie in ihr existieren. Deshalb heißt es hier „ewig“ ohne Waw, denn sie beschmutzten die Mittlere Linie, Waw, den Geist des Lebens, und griffen nach der Linken Linie.

422) „Denn auch er ist Fleisch.“ Das ist der Grund, warum der Geist des Lebens nicht in diese Welt eingesetzt wird, um die Schlange, die untere der Stufen, die „Fleisch“ genannt wird, nicht zu verstärken, damit der Geist des Lebens nicht durch sie gestärkt wird und der heilige Geist sich nicht mit dem unreinen Geist der Schlange vermischt.

Die Worte „Denn auch er ist Fleisch“ bedeuten, dass auch die Urschlange, die „Fleisch“ genannt wird, von diesem Geist des Lebens gesegnet wird. Deshalb wird die Schlange „Fleisch“ genannt, so wie es geschrieben steht: „Das Ende allen Fleisches ist vor mir gekommen.“ Das ist der Engel des Todes, der die Urschlange ist. Deshalb wird die Schlange „Fleisch“ genannt.

Es steht auch geschrieben: „Seine Tage waren hundertzwanzig Jahre“, was das Warten des verbundenen Turms bedeutet. Die Nukwa wird nur dann als „Turm“ bezeichnet, wenn sie zu CHaGaT aufsteigt und sich so als vierte mit den Vätern verbindet. Deshalb wird sie der „verbundene Turm“ genannt. Zu diesem Zeitpunkt hat sie drei Verbindungen, durch die CHaGaT und Nukwa miteinander verbunden sind.

Es gibt vier Stufen, jede mit zehn Sefirot, also 40. Es gibt eine Verbindung von 40 von der Rechten Linie, 40 von der Linken Linie und 40 von der Mittleren Linie, und dreimal 40 ist 120. Ein Jahr bedeutet Sefirot.

Wir lernen: „Alle Jahre von Rabbi Yohanan Ben Zakai waren hundertzwanzig Jahre.“ Er befasste sich vierzig Jahre lang mit Handel, vierzig Jahre lang lernte er, und vierzig Jahre lang lehrte er. Das ist so, weil er die drei Verbindungen in Malchut ist: vierzig im Handel von der Rechten Linie, vierzig des Lernens von der Linken Linie und vierzig des Lehrens von der Mittleren Linie.

Deshalb steht es geschrieben: „Mein Geist wird nicht ewig im Menschen bleiben“, denn das Waw fehlt, weil sie die Mittlere Linie beschmutzten und zur Linken Linie griffen, um von ihr von oben nach unten zu ziehen. Daher wird der Geist des Lebens nicht für sie leuchten. „Denn auch er ist Fleisch“, da die Schlange, die ‚Fleisch‘ genannt wird, aus ihm erwachsen wird.

Sondern: „Und seine Tage waren hundertundzwanzig Jahre“, dass Malchut korrigiert werden muss, indem sie von allen drei Linien dreimal 40 empfängt, was 120 Jahre sind. Die Zahl 120 Jahre ist das Warten, und die Zeit, den verbundenen Turm in allen drei Verbindungen zu korrigieren, die die Zahl 120 sind. Und dann wird es wieder heißen: „Mein Geist wird im Menschen bleiben“: Der Geist des Lebens wird die Unteren noch einmal erleuchten.