Und Gott sah alles, was er getan hatte
173) „Und Gott sah alles, was er getan hatte, und siehe, es war sehr gut.“ Hier ist die Korrektur von „es war gut“, die am zweiten Tag nicht gesagt wurde, weil dort der Tod erschaffen wurde. Hier wurde gesagt: „Es war sehr gut.“
Die Freunde haben die Worte „und siehe, es war sehr gut“ so ausgelegt, dass sie über den Tod gesagt wurden. Daher ist auch der zweite Tag würdig, dass man von ihm „es war gut“ sagt, obwohl der Tod in ihm erschaffen wurde, denn hier, am sechsten Tag, wurde offenbart, dass der Tod sehr gut ist.
174) „Und Gott sah alles, was er getan hatte.“ Hat Er vorher nicht gesehen, was Er getan hatte? Aber es steht geschrieben: „Und Gott sah alles, was Er getan hatte“, was bedeutet, dass Er einzig und allein sah, nachdem Er es getan hatte. Der Schöpfer sah jedoch alles – sowohl das, was Er bereits getan hatte, als auch das, was noch nicht getan war. Aber der Vers fügt noch hinzu, dass Er alle zukünftigen Generationen und jede Neuheit, die sich in jeder Generation in der Welt offenbaren würde, sah, noch bevor sie in die Welt kommen würden.
Der Vers „was Er getan hatte“ meint das gesamte Werk der Schöpfung, denn in dem Werk der Schöpfung wurde das Fundament und die Wurzel all dessen geschaffen, was in der Welt kommen und erneuert werden würde. Deshalb hat der Schöpfer schon vor dem Entstehen alles in dem Werk der Schöpfung gesehen und platziert.
Weil das Werk der Schöpfung das Fundament und die Wurzel von allem, was sein wird, ist, schloss der Schöpfer all das, was im Laufe der Generationen auf die Welt kommen würde, in sie ein, indem er alles Zukünftige sah.
Der Vers „Und zu Zion gesagt haben: ‚Ihr seid mein Volk’” bedeutet, dass ihr in Partnerschaft mit mir seid. Ich begann die Welten und ihr vollendet sie, denn der Schöpfer richtete die gesamte Wirklichkeit so ein, dass die Menschen die Korrektur vollenden konnten. Und da das Ende der Korrektur den Menschen überlassen wurde, sind sie Partner in der Schöpfung.
Deshalb gibt es zwei Unterscheidungen im Himmel und auf der Erde: 1) Das, was der Emanator bereits korrigiert hat. Das wird „der Schöpfungsakt“ genannt. 2) Der neue Himmel und die neue Erde, die sich nach dem Ende der Korrekturen offenbaren sollen, so wie es geschrieben steht: „Der neue Himmel und die neue Erde, die ich mache.“
So fragt der Sohar nach den Worten „und Gott sah alles, was Er getan hatte.“ Es bedeutet, dass der Schöpfer einzig und allein all das sah, was Er in dem Werk der Schöpfung getan hatte, aber nicht den Himmel und die Erde, die durch die guten Taten der Menschen korrigiert werden sollten, die dazu bestimmt sind, sie in jeder Generation zu tun. Aber sieht Er nicht auch das, was in jeder Generation durch gute Taten bis zum Ende der Korrektur korrigiert werden soll, bevor Er es tut?
Er erklärt, dass das Wort „alle“ alle guten Taten meint, die in jeder Generation von den Gerechten erneuert werden sollen. „Das Er getan hatte“ meint die Arbeit in der Schöpfung, die Er bereits getan hatte.
Da die Korrektur der Wirklichkeit, die der Schöpfer in dem Werk der Schöpfung begründete, das Fundament und Wurzel der Korrekturen der Menschen ist, folgt daraus, dass die Werke der Menschen in das Werk der Schöpfung eingeschlossen sind. Deshalb beruhte der Blick in die Zukunft auf dem Blick auf das Werk der Schöpfung, das Er bereits getan hatte. Das heißt, dieses Sehen der Zukunft, das er getan hatte, ist das Werk der Schöpfung.
175) „Und es wurde Abend und es wurde Morgen, der sechste Tag.“ Was ist der Unterschied, dass an den übrigen Tagen der Schöpfung [Tag] nicht “Hej” (d. h. mit Artikel) geschrieben steht, so wie es hier geschrieben steht, „der sechste Tag“? Es wird nicht gesagt: „der erste Tag“, „der zweite Tag“.
Hier, als die Welt, nämlich SoN, bereits vollendet war – weil das Werk der Schöpfung bereits beendet wurde, d. h. der Aufbau von SoN – verband sich Nukwa mit dem Männlichen in einer einzigen Verbindung, d. h. dem Hej im sechsten Tag, um vollkommen eins zu sein, so wie es geschrieben steht: „Und der Himmel und die Erde wurden vollendet.“ Das sind SoN, die als eins vollendet wurden, was bedeutet, dass SoN durch die ganze Arbeit in der Schöpfung vollendet wurden und vollständig vollendet waren.