Lass die Wasser wimmeln
405) „Lass die Wasser wimmeln von Schwärmen lebendiger Seelen (Nefashot)” sind die unteren Wasser, die Nefashot (Plural von Nefesh) zeugen, wie die oberen Wasser, Bina, welche die Neshamot (Seelen, Plural von Neshama) von SoN zeugen. Ebenso zeugen die unteren Wasser, SoN, die Seelen (Neshamot) der Gerechten. Die oberen Wasser zeugen die oberen Neshamot, SoN, und die unteren Wasser zeugen die Neshamot der Unteren, die Seelen der Gerechten.
Rabbi Chija sagte: „Die Höheren brachten eine lebendige Seele (Nefesh) hervor, die Nefesh von Adam haRishon, so wie es geschrieben steht: „Und der Mensch wurde eine lebendige Seele.“ Die Nefashot der Menschen kommen aus SoN, den unteren Wassern, hervor. Rabbi Chija nennt SoN „obere Wasser“, weil SoN keine Seelen von Menschen hervorbringen können, bevor sie aufsteigen und AwI, die oberen Wasser, bekleiden, und der Untere steigt zum Höheren auf und wird wie er. Daher betrachtet Rabbi Chija zu diesem Zeitpunkt SoN als obere Wasser, wie AwI.
406) „Und lass Vögel über der Erde fliegen.“ „Und lass Vögel fliegen“ sind höhere Abgesandte, Engel, die den Menschen in der Erscheinung von Menschen erscheinen. Dies wird durch das Geschriebene angedeutet: „Lass Vögel über der Erde fliegen“, was darauf hinweist, dass sie als Abbild der Bewohner der Erde erscheinen, da es auch andere Engel gibt, die lediglich als Geist gesehen werden, bevor sie vom Verstand der Menschen wahrgenommen werden. Deshalb steht hier geschrieben: „Über der Erde“, was darauf hinweist, dass diese nicht so sind, sondern in der Gestalt von Menschen wahrgenommen werden.
Es gibt Engel, die sich von der Seite von von Malchut, unterhalb des Chase von SA, ausbreiten. Über sie steht geschrieben: „Und lass Vögel über der Erde fliegen“, da die Erde Malchut ist und sie den Menschen in der Gestalt eines Menschen erscheinen. Es gibt auch Engel, die sich von oberhalb des Chase von SA ausbreiten. Diese werden lediglich als Geister gesehen, bevor sie vom Verstand der Menschen wahrgenommen werden, da die Körper der Menschen keine Wurzel in SA haben und die Engel, die sich von seiner Seite ausbreiten, sich nicht im Bilde des Körpers bekleiden können.
407) Da sie ihre Form ändern, um sich in die Körper von Menschen zu kleiden, steht über sie nicht geschrieben: „Und jedes geflügelte Tier nach seiner Art“, wie jene anderen Engel, die sich von SA ausbreiten. Das ist so, weil jene, die sich von SA ausbreiten, niemals ihre Art ändern und sich nicht in die Körper der Menschen kleiden wie jene anderen Engel, von denen nicht geschrieben steht: „Nach ihrer Art“, über sie steht jedoch geschrieben steht: „Und lass Vögel über der Erde fliegen.“
Unter den Engeln als solches gibt es wiederum solche, die sich voneinander unterscheiden. Das heißt, es gibt unter ihnen viele Stufen. Deshalb steht geschrieben: „Und von dort teilte er sich“, da diese Parssa unterhalb von Azilut, von der geschrieben steht: „Und von dort teilte er sich“ – was bedeutet, dass sich von dort abwärts die drei getrennten Welten BYA befinden, in denen sich die Engel befinden –, viele Stufen in ihnen bildet