Hevruta - Nach Lektion 32 - Prinzipien der Arbeit im Zehner
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Hevruta - Nach Lektion 32 - Prinzipien der Arbeit im Zehner
Heute werden wir die Prinzipien der Arbeit im Zehner wiederholen, über die wir am Sonntag begonnen haben zu sprechen. Diese Prinzipien sind wichtig, weil sie die Grundlage für die Vorbereitung bilden, die wir brauchen, um zu verstehen, wie die innere Dynamik einer Gruppe funktionieren sollte.
Wie immer in unserem Studium bauen wir das nicht auf unseren eigenen Ideen oder Meinungen auf. Alles basiert auf den Quellen, auf dem, was uns die Kabbalisten als Leitfaden für den Weg gegeben haben. Heute werden wir also diese verschiedenen Prinzipien wiederholen, uns die dazugehörigen Quellen ansehen und gemeinsam versuchen zu klären, was sie in der Praxis bedeuten.
Wir werden auch Raum für Diskussionen und eure Fragen lassen, damit wir nicht lediglich die Worte selbst verstehen, sondern auch, wie sie uns helfen können, eine stärkere und korrekte Verbindung zwischen uns aufzubauen.
Prinzip 1: Wir müssen die Wichtigkeit der Spiritualität ständig bewusst erhöhen
Nun kommen wir zum ersten Prinzip in der Arbeit im Zehner: die Wichtigkeit der Spiritualität zu erhöhen.
Wir wissen, dass unser Verlangen zu empfangen ständig wächst und sich weiterentwickelt. Aus diesem Grund wird ein Mensch ständig zu persönlichen Interessen, eigenen Berechnungen und der Sorge um sich selbst zurückgezogen. Das ist ganz natürlich. So entwickelt sich das Verlangen in uns.
Einerseits steht dieses wachsende Verlangen entgegengesetzt zur Spiritualität. Andererseits ist es auch das Material, mit dem wir arbeiten können.
Es ist ähnlich wie beim Hinaufsteigen auf eine Stufe. Um aufzusteigen, brauchen wir etwas, gegen das wir uns abstützen können. Genauso kann das Ego, das bei uns erwacht, genau der Punkt werden, von dem aus wir höher aufsteigen, wenn wir es korrekt nutzen.
Doch um aufzusteigen, brauchen wir Wichtigkeit. In der spirituellen Welt werden Aufstieg und Abstieg hauptsächlich anhand der Wichtigkeit gemessen. Wenn das Ziel wichtig ist, wenn der Schöpfer wichtig ist, wenn die Verbindung wichtig ist, spüren wir, dass wir die Kraft haben, darauf zuzugehen. Wenn die Wichtigkeit verschwindet, wird alles fern, trocken oder unklar.
Deshalb ist der Zehner so wichtig. Der Zehner ist der Ort, an dem wir die Wichtigkeit des Ziels ständig erneuern. Wir helfen einander dabei, uns daran zu erinnern, warum wir hier sind, welche Ausrichtung wir haben und welche Art von Verbindung wir untereinander und mit der höheren Kraft aufbauen wollen.
Und wenn sich das Ziel selbst zu weit von unserem Herzen entfernt anfühlt, können wir mit den Mitteln beginnen: der Wichtigkeit der Lektion, der Wichtigkeit der Treffen, der Wichtigkeit der Quellen, der Wichtigkeit der Freunde und der Wichtigkeit der Teilnahme. Denn wenn diese Mittel uns zum Ziel führen, dann werden auch sie wertvoll und wichtig.
Dieses erste Prinzip lehrt uns also, dass der Zehner ein Ort ist, in dem ich ständig Wichtigkeit investieren, Wichtigkeit von den Freunden empfangen und ihnen helfen kann, gemeinsam mit mir dem spirituellen Ziel entgegenzuwachsen.
Ausnahme: Wer dazu gezwungen ist, ist davon befreit. Jemand, der andere Verpflichtungen hat – Familie, Arbeit, Lebensunterhalt usw.
Die Wichtigkeit der spirituellen Aspekte hervorzuheben bedeutet nicht, das alltägliche Leben zu ignorieren oder irgendjemanden unter Zwang zu setzen. Jeder muss ein gesundes Gleichgewicht wahren: Arbeit, Familie, Gesundheit und grundlegende Verpflichtungen sind ebenfalls Teil der Voraussetzungen, die es uns ermöglichen, voranzukommen.
Im Zehner üben wir keinen Druck auf einen Freund aus und machen ihm keine Schuldgefühle, wenn das Leben seine Aufmerksamkeit anderweitig erfordert. In der spirituellen Welt gibt es keinen Zwang. Manchmal werden einem Menschen Hindernisse gegeben, die in dieser Welt auf normale, verantwortungsbewusste Weise bewältigt werden müssen.
Unsere Aufgabe ist es, die Wichtigkeit vor allem durch unser Vorbild zu unterstreichen. Ich zeige durch meine eigenen Anstrengungen, mein eigenes Engagement, meine eigene Einstellung und meine Fürsorge für die Freunde, dass mir das Ziel wichtig ist. Wir inspirieren uns gegenseitig, aber wir zwingen uns nicht gegenseitig.
Quellen
RABASH, Artikel 17 (1986), Die Agenda der Versammlung - 2
Es gibt einen Punkt, an dem wir arbeiten sollten: Gefallen zu finden an der Spiritualität.
RABASH, Notiz 24, Was uns im Wesentlichen fehlt
Was uns im Wesentlichen fehlt und weswegen wir keine Energie für die Arbeit haben, ist der Mangel an der Wichtigkeit des Ziels. Das bedeutet, dass wir nicht wissen, wie wir unseren Dienst einzuschätzen haben, um zu begreifen, wem wir da geben. Und ebenso fehlt die Kenntnis der Größe des Ewigen, damit wir wahrnehmen, wie glücklich wir sind, dass wir dem König dienen dürfen – denn wir haben überhaupt nichts, um Seine Größe begreifen zu können.
Rabash. Artikel 30 (1988), Was wir in der Versammlung der Freunde suchen sollen
Jeder einzelne sollte versuchen, den Geist von Leben und Hoffnung in die Gemeinschaft einzubringen, um ihr so Energie zu geben. So wird jeder der Freunde in der Lage sein, sich selbst zu sagen: „Nun beginne ich komplett neu mit der Arbeit.“ Denn, bevor er in die Gemeinschaft kam, war er mit dem Fortschritt in der Arbeit für den Schöpfer unzufrieden.
Nun aber erfüllt ihn die Gemeinschaft mit Leben und Hoffnung. So hat er durch die Gemeinschaft Zuversicht und Stärke bekommen, denn nun spürt er, dass er die Vollkommenheit erreichen kann.
Und er fühlt, dass sich all seine Gedanken – dass er vor einem hohen Berg steht, der nicht erobert werden kann, und dass dies ein beeindruckendes Hindernis ist – nun im Nichts aufgelöst haben.
Und er hat dies alles aus der Kraft der Gemeinschaft empfangen, weil jeder einzelne versucht hat, den Geist der Unterstützung und die Anwesenheit einer neuen Stimmung innerhalb der Gemeinschaft einzubringen.“
Prinzip 2 : An der Gleichheit innerhalb des Zehners arbeiten.
Wir sehen ganz klar, dass wir alle unterschiedlich sind, jeder einzelne hat ein anderes Potenzial.
Worin sind die Mitglieder der Gruppe also gleich? Wir sind insofern gleich, weil jeder von uns mit all der Kraft und Einzigartigkeit, die ihm von Natur aus gegeben wurde (wobei wir uns nicht gleichen), auf unser gemeinsames Ziel – die Verbindung – hinarbeitet. Deshalb gibt es unter uns keine Großen und Kleinen, keine Erfolgreichen und Erfolglosen. Denn wir alle streben danach, uns zu verbinden. Jeder investiert so viel in die Verbindung, wie er kann. Gleichheit drückt sich darin aus, dass jeder das Maximum investiert, was er kann, sowohl körperlich als auch innerlich – eine spezifische/relative Anstrengung.
Und er empfängt entsprechend dem Maß seiner Investition. Und so empfängt jeder entsprechend dem Maß seiner Investition.
Baal HaSulam, Analytischer Vergleich zwischen Kabbala und Philosophie
Das Gesetz der Liebe macht keinen Unterschied zwischen Groß und Klein, da zwei wahre Liebende sich gegenseitig als gleichwertig empfinden sollten.
RABASH, Brief 42
Es steht geschrieben: „Und das Volk lagerte dort, wie ein Mensch mit einem Herzen.“ Das bedeutet, dass sie alle ein Ziel hatten, nämlich dem Schöpfer zu erfreuen. Wir sollten verstehen, wie sie wie ein Mensch mit einem Herzen sein konnten, da wir wissen, was unsere Weisen sagten: „So wie ihre Gesichter einander nicht ähnlich sind, sind ihre Ansichten einander nicht ähnlich“, wie können sie also wie ein Mensch mit einem Herzen sein?
Antwort: Wenn wir sagen, dass jeder auf sich selbst achtet, ist es unmöglich, wie ein einziger Mensch zu sein, da man sich nicht ähnelt. Wenn jedoch alle ihre eigenen Interessen zurückstellen und sich nur um den Nutzen des Schöpfers kümmern, haben sie keine individuellen Ansichten, da alle Individuen aufgehoben wurden und in die einzige Autorität eingetreten sind.
Rabash, Artikel 17 (1984) Teil 1, In Sachen Wichtigkeit der Freunde
Aber wie kann man den Freund als grösser ansehen, wenn einem erscheint, dass die eigenen Verdienste, Talente und Eigenschaften besser sind? Dies kann man auf zweierlei Arten verstehen:
1) Man geht nach dem Prinzip Glaube über dem Verstand vor: Wenn man einen Freund gewählt hat, muss man bei dessen Wertschätzung im Glauben über dem Verstand gehen.
2) Im Verstand ist das natürlicher: Wenn man beschlossen hat, jemanden als Freund anzunehmen und an sich arbeitet, ihn zu lieben, dann ist es natürlich, nur die guten Dinge an ihm zu sehen. Und selbst wenn es schlechte Seiten am Freund gibt, kann man sie nicht sehen, so wie geschrieben steht: “Die Liebe bedeckt alle Sünden”.
Prinzip 3: Wir müssen darauf achten, den Charakter jedes Freundes zu bewahren, damit niemand seine Individualität nicht verliert.
Die Individualität jedes Einzelnen kommt gerade dadurch zum Ausdruck, wie er sich in die Verbindung einbringt. In jeder Gruppe sollte es jemanden geben, der dafür verantwortlich ist, die Motivation, die Stimmung und die allgemeine Atmosphäre zu fördern.
Baal HaSulam, Die Freiheit
Es gibt keine zwei Menschen auf der Erde, deren Ansichten identisch sind. Denn jeder Mensch hat einen großen und erhabenen Besitz, der ihm von seinen Vorfahren hinterlassen wurde und von dem die anderen keinen Funken haben.
Daher werden all diese Besitztümer als Eigentum des Einzelnen betrachtet, und die Gesellschaft wird ermahnt, deren Geschmack und Geist zu bewahren, damit sie nicht durch ihre Umgebung verwässert werden. Vielmehr sollte jeder Einzelne die Vollkommenheit seines Erbes bewahren. Dann bleiben Widersprüche und die Gegensätzlichkeit zwischen ihnen für immer bestehen, wodurch Kritik und Fortschritt der Weisheit auf ewig gesichert sind. Dies ist der ganze Gewinn der Menschheit und ihr wahrer ewiger Wunsch.
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