Zehner Kurs – Lektion 27

Thema: Die Wichtigkeit der (täglichen) Morgenlektion

Ausgewählte Auszüge aus den Quellen

1. Baal HaSulam, Brief 22

„Setze feste Zeiten für das Tora-Studium fest, ohne jegliche Unterbrechung durch müßige Gespräche, Gott behüte. Sieh zu, dass du nicht weniger als fünf aufeinanderfolgende Stunden widmest. Du kannst sie auf jede beliebige Zeit des Tages legen, solange du sie nicht durch Gespräche unterbrichst – sie müssen zusammenhängend sein …

Sei sorgfältig, nichts vom Studium zu vergessen, sondern wiederhole das Gelernte, wie es sich gehört. Es wäre auch gut für dich, zu lernen, Lehrer zu sein; das wird dir sehr hilfreich sein.

Du kannst während dieser fünf Stunden auch in einer Gruppe mit wem immer du willst lernen, aber sprich nicht über Dinge, die das Studium nicht betreffen …“

2. Rabash, Notiz 647 – Ein Gebet erfordert ein Gefühl des Mangels

Unsere Weisen sagten: „Setzt feste Zeiten für die Tora.“

Wir sollten sagen, dass Regelmäßigkeit bedeutet, dass man selbst dann, wenn man kein Verlangen und kein Bedürfnis hat, dennoch Tora lernen muss, denn die Tora selbst bringt ihm Kedusha [Heiligkeit], auch wenn er kein Bedürfnis zu lernen verspürt.

3. Rabash, Artikel 41 (1989) – Der tägliche Zeitplan

„Aus diesem Grund ist es gut, eine feste Zeit ausschließlich für das Lernen von Themen zu widmen, die von Glaube und Geben sprechen, denn wenn man diese Themen lernt, haftet man an solchen Gedanken, und dann ist es leichter, sich daran zu gewöhnen, sich an das Licht der Tora anzuhaften.“

4. Rabash, Artikel 12 (1988) – Was sind Tora und Arbeit auf dem Weg des Schöpfers?

„Deshalb muss sich der Mensch bemühen sich sehr anzustrengen, bevor er zum Lernen kommt, damit sein Lernen Früchte und gute Ergebnisse bringt, d. h., damit das Lernen ihm das Licht der Tora bringt, durch das er korrigiert werden kann. Dann wird er durch die Tora ein weiser Schüler.

Was ist ein „weiser Schüler“? Baal HaSulam drückte es so aus, dass ein weiser Schüler ist, wer von einem Weisen lernt. Das heißt, der Schöpfer wird „weise“ genannt, und ein Mensch, der von ihm lernt, wird „Schüler des Weisen“ genannt. Was sollte man vom Schöpfer lernen? Er sagte, dass ein Mensch nur eine einzige Sache vom Schöpfer lernen sollte. Es ist bekannt, dass der Schöpfer nur geben will. Ebenso sollte der Mensch von Ihm lernen, ein Gebender zu sein. Das nennt man einen „weisen Schüler“.