Zehner Kurs - Lektion 19

Thema: Entscheidungsfindung im Zehner

Ausgewählte Auszüge aus den Quellen

1. Raschi, Kommentar zum Traktat Chulin 5:1

„Auf der Tenne, da man auf der Tenne in Verbundenheit und Freundschaft beieinandersitzt, als ein einziges Bündel, wie das Sanhedrin, ohne einander zu verdächtigen, denn sie sehen und hören einander und diskutieren miteinander, bis eine richtige Entscheidung hervorgeht.“

2. Rabbi Nachman von Breslov, Verschiedene Ratschläge , „Frieden“, Pkt. 10

„Das Wesen des Friedens besteht darin, zwei Gegensätze miteinander zu verbinden. Daher erschrick nicht, wenn du einen Menschen siehst, dessen Meinung völlig entgegengesetzt zu deiner ist und du denkst, dass du niemals Frieden mit ihm schließen kannst. Oder wenn du zwei Menschen siehst, die völlig gegensätzlich sind, sage nicht, dass es unmöglich ist, Frieden zwischen ihnen zu schaffen. Im Gegenteil – das Wesen des Friedens ist es, zu versuchen, Frieden zwischen zwei Gegensätzen zu stiften.“

3. Rabash, Brief 42

„Wenn wir sagen, dass jeder auf sich selbst achtet, ist es unmöglich, wie ein einziger Mensch zu sein, da sie sich nicht ähneln. Wenn sie jedoch alle ihre eigenen Interessen aufheben und sich nur um den Nutzen des Schöpfers kümmern, haben sie keine individuellen Ansichten, da die Individuen alle aufgehoben wurden und in die einzige Autorität eingetreten sind.“

4. Rabash, Artikel 36 (1991), „Frieden für fern und nah“ in der Arbeit?“

„Die Auseinandersetzung ist notwendig . Wenn die Geschöpfe die Angelegenheit der Auseinandersetzung nicht verstehen, können sie das Schöpfungsziel, Seinen Geschöpfen Gutes zu tun, nicht erreichen, denn es ist unmöglich, etwas zu korrigieren, wenn wir nicht wissen, was fehlt. Wenn wir also die Auseinandersetzung zwischen den Verlangen kennen, können wir Frieden zwischen ihnen schließen.“

5. Sohar für Alle, Tikkunei Sohar

„Dies ist ein Streit um des Schöpfers wollen – ein Streit, der letztlich Bestand haben und Frieden und Einheit zwischen beiden Seiten bringen wird. Nicht ein Streit der Trennung, wie der Streit Korachs und seiner Gemeinde gegen Aaron."

6. Sohar für Alle, Acharei Mot [Nach dem Tod], „Siehe, wie gut und wie angenehm“, Punkt 65

„‚Siehe, wie gut und wie angenehm ist es, wenn Brüder auch beieinandersitzen.‘ Das sind die Freunde, wenn sie beieinandersitzen und nicht voneinander getrennt sind. Zuerst scheinen sie wie Menschen im Krieg zu sein, die einander töten wollen. Dann kehren sie zurück zu brüderlicher Liebe.“

Über sie sagt der Schöpfer: ‚Siehe, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder auch beieinandersitzen.' Das Wort ‚auch' schließt die Shechina mit ihnen ein. Außerdem hört der Schöpfer auf ihre Worte, und Er hat Freude und Wohlgefallen an ihnen, wie es geschrieben steht: ‚Dann sprachen die, die den Herrn fürchten, miteinander; und der Herr hörte zu und achtete darauf, und ein Gedenkbuch wurde vor Ihm geschrieben.'“