Lektion Lektion 8: Die freie Wahl
Lektion 8: Die freie Wahl
In dieser Lektion wird das Konzept der menschlichen Freiheit untersucht – seine Existenz und sein Umfang. Erkunden Sie die vier Faktoren, die die menschliche Entwicklung beeinflussen, und die entscheidende Rolle unserer Umwelt. Verstehen Sie, wie das spirituelle Wachstum einer Person mit ihrer Umgebung verknüpft ist. Ergründen Sie die Bedeutung des Satzes „Alles wird erwartet und alles wird erlaubt“ und seine Auswirkungen auf den freien Willen und das Schicksal.
Inhalt der Lektion
Materialien
- Hat ein Mensch Entscheidungsfreiheit? Und wenn ja, worin?
- Die vier Faktoren im menschlichen Entwicklungsprozess;
- Welche Rolle spielt die Umgebung, in der wir leben? Welche Beziehung besteht zwischen der spirituellen Entwicklung eines Menschen und der Umgebung, in der er lebt?
- Was bedeutet der Satz „Alles wird erwartet und alles wird erlaubt“?
Wenn wir jedoch die Handlungen eines Individuums untersuchen, werden wir feststellen, dass sie obligatorisch sind. Er ist gezwungen, sie zu tun, und hat keine Wahlfreiheit. In gewissem Sinne ist er wie ein Eintopf, der auf dem Herd kocht; er hat keine andere Wahl, als zu kochen, da die Vorsehung das Leben mit zwei Ketten ausgestattet hat: Vergnügen und Schmerz.
Die Lebewesen haben keine Wahlfreiheit – Schmerz zu wählen oder Vergnügen abzulehnen.
Und der Vorteil des Menschen gegenüber Tieren besteht darin, dass er ein entferntes Ziel anstreben kann, d. h., er kann ein gewisses Maß an gegenwärtigem Schmerz akzeptieren, aus der Wahl eines zukünftigen Nutzens oder Vergnügens, das nach einiger Zeit erreicht werden soll. Aber in Wirklichkeit gibt es hier nicht mehr als eine scheinbar kommerzielle Kalkulation, bei der der zukünftige Nutzen oder das Vergnügen vorzuziehen und vorteilhafter erscheint als die Qual, die sie aufgrund des Schmerzes erleiden, den sie jetzt zu ertragen bereit sind.
Somit wird nur das Vergnügen verlängert…
Und wenn alles gesagt und getan ist, gibt es hier keinen Unterschied zwischen Mensch und Tier. Und wenn dies der Fall ist, gibt es keinerlei freie Wahl, sondern eine Sogkraft, die sie zu jedem vorübergehenden Vergnügen hinzieht und sie von schmerzhaften Umständen abhält. Und die Vorsehung führt sie durch diese beiden Kräfte an jeden Ort, den sie auswählt, ohne sie nach ihrer Meinung zu fragen.
Außerdem liegt sogar die Bestimmung der Art von Vergnügen und Nutzen ganz in der eigenen freien Wahl, sondern folgt dem Willen anderer, wie sie es wollen, und nicht dem eigenen. Zum Beispiel: Ich sitze, ich ziehe mich an, ich spreche und ich esse. Ich tue all dies nicht, weil ich so sitzen oder sprechen oder mich so kleiden oder essen möchte, sondern weil andere wollen, dass ich so sitze, mich so kleide, spreche und esse. All dies folgt dem Wunsch und der Phantasie der Gesellschaft und nicht meinem eigenen freien Willen.
Außerdem tue ich all dies in den meisten Fällen gegen meinen Willen. Denn ich würde mich wohler fühlen, wenn ich mich einfach und ohne jede Belastung verhalte. Aber ich bin in all meinen Bewegungen mit eisernen Fesseln an die Phantasien und Manieren anderer gekettet, die die Gesellschaft ausmachen.
Also sag mir, wo ist meine Willensfreiheit?
(Baal HaSulam, Artikel, „Die Freiheit“)
Vier Faktoren
Denken Sie daran, dass jedes Erscheinen, das in den Wesen der Welt stattfindet, nicht als Erweiterung der Existenz aus der Abwesenheit wahrgenommen werden darf, sondern als Existenz aus der Existenz, durch ein tatsächliches Wesen, das seine vorherige Form abgelegt und seine aktuelle angenommen hat.
Deshalb müssen wir verstehen, dass es bei jedem Erscheinen in der Welt vier Faktoren gibt, aus denen zusammen dieses Erscheinen entsteht. Sie werden mit den Namen bezeichnet:
- Die Quelle.
- Das unveränderliche Verhalten von Ursache und Wirkung, das mit dem eigenen Attribut der Quelle zusammenhängt.
- Ihr internes Verhalten von Ursache und Wirkung, das sich durch den Kontakt mit fremden Kräften ändert.
- Das Verhalten von Ursache und Wirkung fremder Dinge, die von außen darauf einwirken.
(Baal HaSulam, „Die Freiheit“)
Bedeutung der Umgebung
Nur in der Frage der Wahl der Umgebung wird die Herrschaft des Menschen über sich selbst gemessen, und dafür sollte er Belohnung oder Bestrafung erhalten.
Wir können immer die Frage der Wahl unserer Umgebung hinzufügen, also Freunde, Bücher, Lehrer usw. Es ist wie bei einem Menschen, der von seinem Vater ein paar Weizenhalme geerbt hat. Aus dieser kleinen Menge kann er viele Dutzend Halme wachsen lassen, indem er die Umgebung für seine Quelle wählt, nämlich fruchtbaren Boden, der alle notwendigen Mineralien und Rohstoffe enthält, die den Weizen reichlich ernähren.
Es geht auch um die Arbeit, die Umweltbedingungen zu verbessern, um den Bedürfnissen der Pflanze und des Wachstums gerecht zu werden, denn der Weise tut gut daran, die besten Bedingungen zu wählen und wird Erfolg haben. Und der Narr nimmt, was ihm vorgesetzt wird, und verwandelt so die Aussaat in einen Fluch statt in einen Segen.
(Baal HaSulam, „Die Freiheit“)