Lektion 2: Das Wesen der Weisheit der Kabbala

Lektion 2: Das Wesen der Weisheit der Kabbala

Worum geht es in der Weisheit der Kabbala wirklich? Was macht sie einzigartig? Wer sind ihre wichtigsten Autoren und was sind ihre grundlegenden Werke? Welchen Zweck erfüllt diese Lehre in unserem Leben und in unserer Welt?

Inhalt der Lektion
Materialien

Lektion 2

Das Wesen der Weisheit der Kabbala


Folie 2

„Wir erschaffen nichts Neues. Unsere Aufgabe ist es, nur das zu beleuchten, was im Inneren eines Menschen verborgen ist.“

- Kabbalist Menachem Mendl von Kotzk


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Natur

  • In der Natur gibt es eine erstaunliche Einheit - jedes Element ergänzt das andere und ist für das Funktionieren notwendig.
  • Die Natur ist ein integrales System und alle Teile sind miteinander verbunden.
  • Es ist ein System, das uns in zwei Richtungen zur Verbindung und Zusammenarbeit entwickelt:  
    • Einerseits gibt es eine Vereinigung aller Teile
    • und andererseits – Differenzierung und Teilung, die zur Entstehung einer großen Vielfalt natürlicher Elemente führt.

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Natur

  • Der Mensch steht nicht über der Natur, sondern ist Teil eines gewaltigen und komplexen Systems und durch unzählige unsichtbare Verbindungen mit ihr verbunden.
  • Ein Ungleichgewicht zwischen Empfang und Geben in den Beziehungen zwischen den Menschen verursacht ein Ungleichgewicht in der gesamten Natur.
  • Infolgedessen ist die Menschheit dem Leiden ausgesetzt: Depressionen und verschiedene Krisen auf der einen Seite, und auf der anderen Seite „Naturkatastrophen“, wirtschaftliche und ökologische Krisen, Epidemien und so weiter.

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Wissenschaft vs. Weisheit der Kabbala

Die Wissenschaft erforscht die physikalische Realität, baut Wissen auf, ordnet es und prüft, ob sich die Phänomene in unserer Welt mit empirischen Methoden erklären lassen:

  1. Objektivität
  2. Empirie
  3. Das Prinzip der Widerlegung
  4. Einfachheit
  5. Stimmigkeit

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“...unser Wesen ist wie das Wesen aller Teile der Schöpfung, die nicht mehr und nicht weniger als den Willen zu empfangen darstellen.”

- Baal Sulam, "Einführung in das Buch Sohar", Pkt. 20


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"Die Fülle selbst ist wie ein Ozean. Es gibt einen, der mit einem Fingerhut schöpft, und einen, der mit einem Eimer schöpft, und so weiter."

- RABASH, Notiz 798, "Der Verdienst des Kleinen"


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"Die ganze Weisheit der Kabbala besteht nur darin, die Führung des Höheren Verlangens zu kennen, warum Er all diese Geschöpfe erschaffen hat, was Er mit ihnen will, und was das Ende aller Wendungen der Welt sein wird."

- RAMCHAL, Daat Tevunot


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Merkmale des Verlangens zu empfangen

  • Unser Verlangen wird immer größer

  • Die durch viele Mühen erreichte Erfüllung ist nur für kurze Zeit spürbar und verschwindet wieder

  • Die schwindende Erfüllung hinterlässt eine größere Leere.

  • Je höher die Qualität des Genusses ist, desto länger dauert es, ihn zu erfüllen

  • Der Mensch hat keine Kontrolle über sein Verlangen

  • Das Verlangen wird stark von der Umgebung beeinflusst/kontrolliert


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Merkmale des Verlangens zu empfangen

  • Verlangen können nicht rückgängig gemacht werden - sie können durch Leiden reduziert werden

  • Egoismus = Selbstgenuss auf Kosten der anderen

  • Das Verlangen als Substanz ist neutral

  • Das Ego = natürlicher Hass auf den anderen. Man wird immer die eigene Erfüllung der Erfüllung des anderen Menschen vorziehen. Das geschieht meist auf Kosten des anderen Menschen.


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Definition der Weisheit der Kabbala

“Diese Weisheit stellt nicht mehr und nicht weniger als eine Ordnung des Abstiegs der Wurzeln dar, die von der Verbindung zwischen Ursache und Wirkung bedingt ist, und die ständigen und absoluten Gesetzen unterworfen ist, welche untereinander im Zusammenhang stehen und auf ein erhabenes, doch sehr verborgenes Ziel ausgerichtet sind, welches „die Offenbarung des Schöpfers gegenüber den Geschöpfen in dieser Welt“ genannt wird.“

- Baal HaSulam. "Das Wesen der Wissenschaft Kabbala"


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Mythen über die Kabbala

  • Mythos Nr. 1: Kabbala ist Mystizismus, Amulette und Aberglaube.
  • Mythos Nr. 2: Die Kabbala basiert auf Glaubensvorstellungen und nicht auf Wissenschaft.
  • Mythos Nr. 3: Nicht jeder kann Kabbala lernen. Man braucht einen Thora-Hintergrund und muss mindestens 40 Jahre alt sein, sonst wird man verrückt.
  • Mythos Nr. 4: Kabbala ist eine Religion.
  • Mythos Nr. 5: Kabbala ist eine geschlossene Sekte.
  • Mythos Nr. 6: Kabbala ist New Age und ein vorübergehender Trend.

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Einige der Kursthemen:

  • Der Entwurf und Plan der Schöpfung
  • Was ist die Seele, und was hat sie mit mir zu tun?
  • Die Höhere Kraft: Gibt es sie oder nicht, und was ist sie?
  • Die Wahrnehmung der Wirklichkeit
  • Die Freiheit der Wahl
  • Die Geschichte der Menschheit und die Wissenschaft der Kabbala

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Selbstbeobachtung im Lernprozess:

Wir werden unser Verlangen erforschen, indem wir die folgenden Fragen stellen (wir machen uns Notizen):

  • Welche Verlangen entstehen in mir und in welchem Tempo?
  • Entstehen meine Verlangen von selbst?

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Selbstbeobachtung im Lernprozess:

  • Schauen wir uns die Menschen um uns herum an: Wie werden sie von ihren Verlangen angetrieben?
  • Kann ich den "Punkt in meinem Herzen" von anderen Verlangen unterscheiden?

Videoclip -> Kabbalist Rav Michael Laitman erklärt die Ziele des Kurses und begrüßt die neuen Studenten

Transkription:

Frage: Was ist der Vorteil daran, die Kabbala gemeinsam global zu lernen?
Rav Michael Laitman: Wenn wir gemeinsam lernen, entdecken wir das Studium, die Sprache, die Quellen – und auf diese Weise werden wir würdig, die Tiefe der Weisheit zu kennen, zu verstehen und zu fühlen.

Gerade in der Kabbala, würde ich sagen, ist das wichtig, denn diese Weisheit … man kann sie nicht in ein Buch schreiben in einer Weise, die ausreichend wäre, um sie einfach durch Lesen zu verstehen. Es muss eine besondere Verbindung zwischen den Schülern, dem Lehrer und den Büchern bestehen.

Daher erfordert der Gegenstand, die Weisheit selbst, eine besondere Herangehensweise.

Frage: Warum ist es wichtig, aus der hebräischen Quelle zu lernen?
Rav Michael Laitman: Wir sehen, dass bis ins Mittelalter hinein – auch Newton, Leibniz, die sich zwar nicht mit der Weisheit der Kabbala beschäftigten, aber dennoch – all diese Intellektuellen Hebräisch lernten und die Sprache verstehen wollten.

Es war ihnen wichtig, den Fluss der Weisheit, den richtigen Zugang zu begreifen. Deshalb ist es sehr wichtig, dass wir aus den hebräischen Quellen lernen, denn dadurch halten wir die Sprache rein und bewahren die Authentizität des Wissens.

Frage: Wer ist ein wahrer Lehrer in der Kabbala?
Rav Michael Laitman: Ein wahrer Lehrer in der Kabbala ist jemand, der diese Weisheit von einem qualifizierten Lehrer empfangen hat und mit seinem Lehrer verbunden war.

So bemüht er sich auch, das, was er hat, an seine Schüler weiterzugeben.

Frage: Warum ist es wichtig, in der Gruppe zu lernen?
Rav Michael Laitman: Wie wir aus allen möglichen Quellen lernen – „Entweder Gemeinschaft oder Tod.“

Wenn ich allein studiere, nicht in einem Zehner von Schülern, die alle ein und dasselbe Ziel erreichen wollen, dann werde ich das Ziel des Studiums nicht auf richtige Weise erreichen können.

Frage: Welche Kabbala-Quellen sollten wir studieren?
Rav Michael Laitman: Die authentischen Quellen der Weisheit der Kabbala sind: das Buch Sohar, der ARI, Baal HaSulam, der Rabash. Dann können wir sicher sein, dass wir in Bezug auf die Quellen im richtigen Zustand sind.

Persönliche Einladung von Dr. Michael Laitman

Rav Michael Laitman: Ich freue mich sehr, dass ihr den Eintritt in die Weisheit der Kabbala gefunden habt. Sie wird euch alle Geheimnisse der Welt erklären, alle Gesetze.

Und ihr werdet den innersten Kern, die Tiefen der Natur berühren können.

Der Rest hängt nur von der Höheren Kraft ab – dass wir gemeinsam bitten und beten – möge Er euch mit Seiner Weisheit beschenken.

Viel Glück!