Lektion Lokales Treffen 23 - Vorbereitung auf den Weltkongress der Kabbala "Wir verbinden uns zu „Es gibt nichts außer Ihm“ - Mai 2025

Lokales Treffen 23 - Vorbereitung auf den Weltkongress der Kabbala "Wir verbinden uns zu „Es gibt nichts außer Ihm“ - Mai 2025

Inhalt der Lektion
Materialien
Wiedergabeliste
  • Klärung von "Es gibt nichts außer Ihm"
  • Wir richten uns auf ein Ziel aus
  • Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich?
  • Workshop
  • AUFZEICHNUNG LOKALES TREFFEN

Lokales Treffen 23: "Es gibt nichts außer Ihm"


Am Sonntag begannen wir, das Kongressthema zu besprechen. Heute führen wir die Klärung von "Es gibt nichts außer Ihm" mithilfe von Textquellen, Videoclips und Workshops fort.


1. Baal HaSulam, Shamati 1. Es gibt nichts außer Ihm (Ein Od Milva Do)

"Es steht geschrieben: „Es gibt nichts außer Ihm“, was bedeutet, dass es keine andere Kraft in der Welt gibt, die über eine Möglichkeit verfügen würde, etwas gegen den Schöpfer zu tun. Und wenn der Mensch sieht, dass es in der Welt Dinge und Kräfte gibt, welche die Existenz der Höheren Kräfte verneinen, so ist der Grund dafür, dass so der Wille des Schöpfers ist.

Und dies gilt als eine Methode der Korrektur, die heißt „die linke Hand stößt weg, und die rechte Hand zieht heran“, was bedeutet, dass das, was die Linke wegstößt, als Korrektur erachtet wird. Das heißt, dass es in der Welt Dinge gibt, die von vornherein kommen, um den Menschen vom rechten Weg abzulenken und durch welche er von der Heiligkeit abgestoßen wird.

Und der Nutzen der Zurückweisungen besteht darin, dass mit ihrer Hilfe der Mensch ein Bedürfnis erhält und ein volles Verlangen danach, dass der Schöpfer ihm helfen möge, weil er sieht, dass er nicht mehr weiter weiß. Nicht nur, dass er nicht in der Arbeit vorankommt – er sieht, dass er sich zurückentwickelt, das heißt, er hat nicht einmal die Kraft, Tora und Mizwot im Aspekt von lo liShma auszuführen.

Nicht immer hat er jedoch die Überwindungskraft im Glauben über dem Verstand [zu handeln]. Ohne sie müsste er vom Weg des Schöpfers abweichen, sogar von lo liShma.“


Wir richten uns auf ein Ziel aus

Sieh dir Clip 1 an


Ausschnitt 2 - Baal HaSulam, Brief 16

"Man sollte vor der Ausführung einer Mizwa (Gebot) überhaupt nicht über die göttliche Vorsehung nachdenken. Im Gegenteil, der Mensch muss sagen: „Wenn ich nicht für mich bin, wer wird für mich sein?“ Aber nach der Tat ist der Mensch verpflichtet, in sich zu gehen und zu glauben, dass er die Mizwa nicht aus eigener Kraft und Stärke vollbracht hat, sondern nur durch die Kraft Gottes. Denn so war es von Anfang an für ihn bestimmt, und so war er gezwungen zu handeln.

Ebenso verhält es sich mit weltlichen Angelegenheiten, denn das Spirituelle und das Materielle sind einander ähnlich. Daher muss der Mensch, bevor er auf den Markt geht, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, seine Gedanken von der Vorsehung abwenden und sagen: „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?“. Er muss alle weltlichen Methoden anwenden, um seinen Lebensunterhalt wie alle Menschen zu verdienen.

Doch am Abend, wenn er nach Hause kommt und seinen Lohn mit sich bringt, darf er auf keinen Fall denken, dass er durch seine eigenen Bemühungen den Gewinn erzielt hat. Selbst wenn er den ganzen Tag im Keller gesessen hätte, wäre nun sein Lohn in seiner Hand. Denn so hat es der Schöpfer von Anfang an für ihn vorgesehen, und so musste es sein.

Und obwohl dies mit dem äußeren Verstand unvereinbar erscheint und das Herz es schwer akzeptiert, ist der Mensch dennoch verpflichtet, daran zu glauben. Denn so hat Gott es in seiner Tora festgelegt, sowohl durch mündliche als auch schriftliche Überlieferung.

Dies ist das Geheimnis der Einheit von HaWaYaH und Elokim: Das Geheimnis von HaWaYaH ist die persönliche Vorsehung, dass Er alles erschafft und keiner Hilfe von den Bewohnern der Lehmhäuser bedarf. Und Elokim hat den Zahlenwert von „die Natur“ (HaTewa) – dass der Mensch sich also nach den natürlichen Gesetzen verhält, die Er in die Himmels- und Erdsysteme eingraviert hat, und ihre Gesetze wie andere weltliche Menschen einhält; und gleichzeitig glaubt er an den Namen HaWaYaH, das heißt an die persönliche Vorsehung.

Dadurch vereint er beides miteinander, und sie werden eins in seiner Hand. Das bereitet dem Schöpfer große Freude und bringt Licht in alle Welten."


„Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich?“

Sieh dir Clip 2 an


Workshops

Workshop Frage 1
Wie organisieren wir unsere Gruppe, um uns auf „Es gibt nichts außer Ihm“ auszurichten?

Workshop Frage 2

Nachdem die Organisation der Gruppe besprochen wurde, erzähle deinen Freunden zwei neue Aspekte, die du auf dem Kongress erlangen möchtest?


Einladung zum Kongress

Clip aus Großbritannien