Lektion 20. Fra skjul til åbenbaring
Lektion 20. Fra skjul til åbenbaring
“Bnei Baruch” åbner portene til kabbalahs visdom for verden
SLIDES 2-3
“…Der er frihed for viljen til i begyndelsen at vælge et sådant miljø, sådanne bøger og sådanne vejledere, som indprenter ham gode begreber. Hvis man ikke gør dette, men er villig til at træde ind i ethvert miljø, der viser sig for ham, og læse enhver bog, der falder i hans hænder, [...] vil han uden tvivl blive straffet, ikke på grund af sine onde tanker eller handlinger, hvor han ikke har noget valg , men fordi han ikke valgte at være i et godt miljø, for her er der bestemt et valg.
Derfor er den, som bestræber sig på hele tiden at vælge et bedre miljø, værdig til ros og belønning. Men også her er det ikke på grund af hans gode tanker eller handlinger, som kommer til ham uden hans valg, men på grund af hans indsats for at opnå et godt miljø, som bringer ham disse gode tanker og handlinger.”
- Baal HaSulam, “Friheden”
SLIDE 4
“…Vi har brug for et miljø, det vil sige en gruppe mennesker, som alle er af den opfattelse, at de må opnå fuld tro. Dette er det eneste, der kan redde et menneske fra massens synspunkter. På det tidspunkt styrker alle hinanden i længslen efter at opnå fuld tro, så han kan give Skaberen tilfredshed, og at dette vil være hans eneste stræben.”
- Rabash, artikel nr. 37, 1985
SLIDE 5
“…Skaberen selv lægger menneskets hånd på den gode skæbne ved at give ham et liv af nydelse og tilfredshed inden for det legemlige liv, som er fyldt med lidelse og smerte og blottet for noget indhold. Man forlader det nødvendigvis og flygter fra det når man ser, selv om det kun synes at vise sig i sprækkerne, et roligt sted at flygte hen fra dette liv, som er hårdere end døden. Sandelig, der er ingen større handling fra Hans side end dette.
Og menneskets valg består kun i styrkelsen.”
- Baal HaSulam, “Introduktion til studiet af de ti sefirot”, s. 4
SLIDE 6
Tre former for skjul af visdommen
“Der er tre dele i Torahs hemmeligheder. Hver del har sin egen grund til at være skjult. De kaldes ved følgende navne:
Unødvendig,
Umulig,
Herrens råd er for dem, der frygter Ham.
Der findes ikke en eneste del af denne visdom, hvor undersøgelser af disse tre dele ikke finder anvendelse, og jeg vil forklare dem én efter én.”
- Baal HaSulam, “At afsløre en del, at skjule to”
SLIDE 7
Baal HaSulam, “Kabbalaens lære og dens essens”
“Jeg er glad for, at jeg er født i en generation, hvor det er tilladt at åbenbare sandhedens visdom. Og hvis du spørger, hvordan jeg ved at det er tilladt vil jeg svare, at det er fordi jeg har fået tilladelse til at åbenbare den. Det vil sige, indtil nu er de måder, hvorpå det er muligt offentligt at beskæftige sig med og fuldstændigt forklare hvert ord, ikke blevet åbenbaret for nogen vismand.”
SLIDE 8
Baal HaSulam, “Introduktion til bogen Panim Meirot u-Masbirot”, nr. 5
“Det er den store udbredelse af sandhedens visdom … som vi først har brug for, så vi kan blive værdige til at modtage fordelene … Derfor er udbredelsen af visdommen og Messias’ komme indbyrdes afhængige.
Derfor må vi oprette seminarer og skrive bøger for at fremskynde udbredelsen af visdommen blandt folket.”
SLIDE 9
Baal HaSulam, “Introduktion til studiet af de ti sefirot”, s. 30
“Disse hemmeligheder er ikke blot ikke forbudte at åbenbare, men tværtimod er det en stor mitzva [befaling] at åbenbare dem.
Og den, som ved hvordan man åbenbarer dem og gør det, hans belønning er stor. For ved at åbenbare disse lys for mange, især for de mange, afhænger Messias’ komme snart i vore dage, amen.”
SLIDES 10-11
Baal HaSulam, “Den sidste generations skrifter”
“Der er en lignelse om venner, som var faret vild i ørkenen, sultne og tørstige. En af dem fandt en bosættelse fyldt med alle slags glæder i overflod. Han huskede sine stakkels brødre …
Hvad gjorde han? Han begyndte at råbe højt … måske ville hans fattige, sultne venner høre hans stemme, nærme sig ham og komme til den bosættelse, som er fyldt med alle glæder.
Sådan er situationen for os: Vi er faret vild i den frygtelige ørken sammen med hele menneskeheden, og nu har vi fundet en stor og rig skat, nemlig kabbalahbøgerne. De tilfredsstiller vores længselsfulde sjæle og fylder os rigeligt med overflod og tilfredshed; vi er mætte, og der er mere.
Alligevel husker vi vores venner, som er efterladt håbløse i den frygtelige ørken. Der er en stor afstand mellem os, og ord kan ikke bygge bro over den. Derfor har vi opsat dette horn (shofar) for at blæse højt, så vores brødre kan høre og nærme sig og være lige så lykkelige som vi er.”
SLIDES 12-13
Baal HaSulam, “Fred i verden”
“…I vores generation, hvor hvert menneske hjælpes til sin lykke af alle verdens lande, er det nødvendigt, at individet i samme grad bliver underlagt hele verden, som et hjul i en maskine.
Derfor er det umuligt at skabe gode, lykkelige og fredelige forhold i én stat, hvis det ikke er sådan i alle verdens lande, og omvendt. I vores tid er landene forbundet i opfyldelsen af deres livsbehov, ligesom individer var det i deres familier tidligere.
Derfor kan vi ikke længere tale om eller beskæftige os med forhold, der kun sikrer ét lands eller én nations velbefindende, men kun med hele verdens velbefindende, for hvert menneskes fordel eller skade afhænger af og måles ved fordelene for alle mennesker i hele verden.
Selvom dette faktisk er kendt og følt, har menneskene endnu ikke forstået det fuldt ud. Hvorfor? Fordi sådan er udviklingens gang i naturen: Handlingen kommer før forståelsen, og kun handlinger vil bevise det og føre menneskeheden fremad.”
SLIDES 14-15
Baal HaSulam, “At opbygge det fremtidige samfund”
“Der er tre grundelementer i troens udbredelse: 1) Opfyldelse af ønsker; 2) Bevis; 3) Udbredelse.
Opfyldelse af ønsker: I hvert menneske, selv det sekulære, findes der en ukendt gnist, som kræver forening med Skaberen. Når den nogle gange vækkes, vækker den mennesket til enten at erkende Skaberen eller benægte Ham, hvilket er det samme …
Hvis nogen skaber opfyldelsen af dette ønske i et menneske, vil han acceptere alt. Hertil må vi tilføje sjælens udødelighed, belønningen i den næste verden, individets ære og nationens ære, hvilket vil sige, at man vil være nationens stolthed.
Bevis: Verden kan ikke eksistere uden det, og endnu mindre i en tid med atombomber.
Udbredelse: Hvis det gøres flittigt, kan det også erstatte bevis. Derfor må man ansætte mennesker til at udbrede disse ord blandt offentligheden. Med henblik på udbredelse skal lidelse, fattigdom, korruption og krig nævnes, såvel som enker og forældreløse i verden, som søger frelse …
I en sådan tilstand vil det ikke være så svært for mennesker at vie hele deres liv til det, for at redde dem fra ødelæggelse og frygtelige smerter. Dette gælder endnu mere for unge mennesker, hvis hjerter ikke er blevet sløvet af deres egne mangler. De vil uden tvivl støtte det med hele deres hjerte og sjæl.”
SLIDE 16
Baal HaSulam, “Den sidste generations skrifter”
“Livets retning er at opnå tilknytning til Ham, udelukkende for at gavne Skaberen eller at give offentligheden mulighed for at opnå tilknytning til Ham.”