223. Oblečení – hrubá látka – lež – ořech

Slyšel jsem

„Ke Králi nevcházejí oblečeni do hrubé látky.“ Když se člověk probudí, aby spatřil, jak daleko je od Stvořitele, a je pln hříchů, zločinů a přestupků, v té době se nemůže spojit se Stvořitelem a přijmout od Něho spásu. Vždyť je oblečen do hrubé látky a v této podobě se nepatří objevovat před palácem Krále.

Proto je člověk povinen vidět svůj pravý stav tak, jak je, a neskrývat ho za různými oponami. Zatímco veškerý smysl Klipot naopak spočívá v tom, aby se skrývaly. Pokud je člověk odměňován Shora, pak může odhalit a spatřit svůj pravý stav. Musí však pochopit, že to není dokonalost, nýbrž nutnost. A toto hořké období se nazývá Dalet (ד‬, písmeno) a ve spojení s hrubou látkou (Sak, שק, písmena Šin-Kuf) nabývá významu „ořech“ (Šaked, שקד, dosl. mandle) a urychluje spásu.

Ale vytvoří-li hořkost v práci sám člověk, znamená to, že může shrnout závěry a je spokojen, že alespoň vidí pravdu, pak se má za to, že to činí na úrovni Roš, tudíž tento nízký stav považuje za důležitý. A tehdy se písmeno Reš (ר‬) ve spojení s hrubou látkou (Sak, שק‬) změní v „lež“ (Šeker, שקר). Když si však uvědomí, že je jeho stav falešný a že se ocitl v moci nečistých přání, okamžitě se musí posílit v plné víře budoucí nápravy.