193. Jedna Stěna jim slouží oběma

Slyšel jsem

Hlavním znakem „opačné strany“ (Achorajim) je nepřítomnost světla Chochma, které tvoří podstatu životní síly a nazývá se Přímým světlem. Na toto Světlo bylo provedeno zkrácení (Cimcum), aby nedošlo k protikladnosti vlastností (Stvořitel a stvoření). Pokud tedy nejsou napraveny ZON (Ze’ir Anpin a Nukva), nemají úroveň GaR, aby nebyly vyživovány nečisté síly (Sitra Achra).

Ale přesto existuje nebezpečí, že se tam přisají Klipot, neboť jim chybí GaR. Vždyť se nečisté síly těší vším, co postrádá Svatost; proto přicházejí a ptají se: „Kde?“ (Kde je sláva vašeho Stvořitele?) Ale na tuto otázku není možné odpovědět, pokud chybí světlo Chochma. Z toho důvodu je vykonávána náprava ZON, při níž se pozvedávají a připojují se k Bině, která disponuje vlastností Chafec Chesed (toužící jen po odevzdání, Chasadim) a odpuzuje světlo Chochma. Samotná Bina nemá potřebu přijímat světlo Chochma; vždyť je sama ve své podstatě Chochmou.

A to znamená, že všechno vykonávají podle pokynů svých Učitelů a celá jejich základna se nachází v jejich kořenech – to znamená, že je založena na názoru Učitele. A nemůže tam vyvstat otázka: „Kde je sláva vašeho Stvořitele?“

A zůstanou v Bině až do té doby, dokud nebudou napraveni a nepozvednou na základě svých úsilí modlitbu (MaN), dokud nebudou očištěni od egoistických vlastností a nebudou schopni přijmout moudrost (Chochma). A teprve tehdy jim bude povoleno odhalit svou vlastní podstatu a zjistit, že trpí nepřítomností Chochmy, a vyřešit tuto otázku – to znamená přitáhnout světlo Chochma, které je osvítí Světlem moudrosti (září Chochmy).

Pak získají nezávislost a vymaní se z moci Biny, protože disponují světlem Chochma, které ničí a odděluje Klipot. A je možné, že v tom tkví smysl výroku: „A věz, co odpovědět bezbožným“.

A toto se nazývá „jedna Stěna“ za Binou, která je dostatečná pro oba dva, protože slouží jako zástěna proti nečistým silám (Sitra Achra). To znamená, že pokud se člověk spoléhá na názor Učitele a spojuje se s Učitelem v jeden celek, pak je i k jeho ochraně dostatečná stejná Stěna, kterou má Učitel a která disponuje vlastností Chafec Chesed.

Když se rozdělí – to znamená, že záři Chochma přitahuje sám žák – může již jednat nezávisle, neboť je schopen odpovědět na všechny záludné otázky nečisté síly.