124. Šabat Stvoření světa a šesti tisíciletí

Slyšel jsem

Jsou dva druhy Šabatů: jeden je Šabatem Stvoření, Berešit, a druhý Šabatem šesti tisíciletí. A jaký je mezi nimi rozdíl?

Je známo, že po skončení práce bývá odpočinek a také bývá dočasný odpočinek, přestávka. Odpočinek nastává, když již k práci není co přidat. Zatímco „přestávka“ pochází ze slov „udělal si přestávku“, aby získal energii a obnovil síly, se kterými bude poté pokračovat ve své práci.

Šabat Stvoření světa znamená dokončení práce, k níž již není co přidat, a nazývá se odpočinek. A Šabat šesti tisíciletí je přestávka, díky které člověk získá sílu a životně důležitou energii, aby mohl pokračovat v práci ve všední dny. A z toho pochop, co je řečeno mudrci: „Šabat si postěžoval Stvořiteli, že všem dal pár (dvojici), ale jemu ne. A Stvořitel mu odpověděl: Jisra’el bude tvým párem.“

Jeho pár se nazývá Ze’ir Anpin, a jestliže existuje Nukva, pak je možné spojení tohoto páru, díky kterému se narodí potomci: tudíž obnovení a doplnění. Nukvou se nazývá nedostatek naplnění, a pokud je na nějakém místě pociťován nedostatek, znamená to, že existuje možnost jej napravit. A všechny nápravy přicházejí kvůli doplnění nedostatků a přitahují Vyšší Světlo k místu, kde jsou pociťovány tyto nedostatky. Ukazuje se, že žádné původní nedostatky nejsou a všechno, co se dříve zdálo být nedostatkem, ve skutečnosti od samého počátku přichází jako náprava, která umožňuje, aby se Shora rozlila Vyšší hojnost.

A je to podobné člověku, který je fascinován nějakou otázkou a vynakládá úsilí, aby ji pochopil. Když pochopí odpověď, už necítí, jaká muka kvůli svému nepochopení dříve zakoušel, ale naopak – raduje se ze svého porozumění. A tato radost je měřena mírou úsilí, které vyvinul, aby dosáhl pochopení. Doba hledání se tudíž nazývá Nukva – pociťování nedostatku. A když se člověk spojuje s tímto nedostatkem, vzniká důsledek čili nový stav. A na to si stěžoval Šabat. Vždyť o Šabatu není práce, a proto nemohou vznikat výsledky a obnovení.