80. Zády k zádům

Slyšel jsem

Přední (Panim) a zadní strana (Achor):

Tvář, přední strana, znamená altruistické přijímání Světla nebo jeho odevzdávání, vyzařování.

A záporný, k tomu protikladný stav, se nazývá záda, opačná strana (Achorajim), když není možné ani přijímat ve prospěch odevzdání, ani odevzdávat.

Když člověk zahajuje svoji duchovní práci, nachází se ve stavu „zády k zádům“ (Achor be-Achor), poněvadž ještě přebývá ve svých egoistických touhách, a pokud do těchto tužeb přijme Světlo, potěšení, pak Světlo poškodí, jelikož k němu bude protikladný. Vždyť Světlo vychází ze svého Zdroje, jenž pouze dává. Proto přijímající používají Kelim de-Ima, nazývané „opačná strana“ (Achorajim) – to znamená, že nechtějí přijímat, aby si neuškodili.

A Světlo jim nedává ani Stvořitel, vycházeje z toho, že jim nechce ublížit. Světlo střeží samo sebe, aby mu neuškodili ti, kdo ho přijímají, a proto se tento stav nazývá „zády k zádům“ (Achor be-Achor).

Z toho důvodu je řečeno, že v každém místě, kde je pociťována nepřítomnost dokonalosti a nedostatek, existuje možnost, aby se zde přisály a přijímaly nečisté síly. Poněvadž se toto místo ještě neočištilo od egoistické touhy Ovijutu, není tam možné pociťovat Světlo a dokonalost. Vždyť Vyšší světlo setrvává v konstantním klidu a všude, kde se vytvoří místo (přání) napravené clonou, je okamžitě naplněno Vyšším světlem. A pokud je pociťován nedostatek Vyššího světla, pak samozřejmě zůstává touha (Ovijut), která je založena výhradně na touze po potěšení.