Lekce 12

Téma: Šíření moudrosti kabaly

Vybrané úryvky ze zdrojů

1. Baal HaSulam, "Úvod ke studiu deseti Sfirot", bod 1

„Na počátku svých slov pociťuji velkou potřebu prolomit železnou zeď, která nás od dob zničení Chrámu až do této generace odděluje od moudrosti kabaly. Tíží nás a vzbuzuje strach, že bude zapomenuta v Izraeli.“

2. Baal HaSulam, „Budování budoucí společnosti“

"Uspokojení tužeb: V každém člověku, i světském, existuje neznámá jiskra, která požaduje spojení se Stvořitelem. Když se někdy probudí, probudí člověka k tomu, aby poznal Stvořitele, nebo aby Ho popřel, což je totéž. [...] K tomu musíme přidat otázku nesmrtelnosti duše, odměny v příštím světě, slávy jednotlivce a slávy národa, což znamená, že člověk bude pýchou národa.

Důkaz: Svět nemá bez toho existenci, tím více v době atomových bomb.

Propaganda: Pokud je prováděna svědomitě, může nahradit i důkaz. Proto je třeba najmout lidi, kteří budou výše uvedená slova šířit mezi veřejností. Kvůli rozšíření a šíření je třeba zmiňovat utrpení, chudobu, zkaženost a válku, stejně jako vdovy a sirotky ve světě, kteří hledají spásu."

3. Baal HaSulam, "Spisy poslední generace, Úvod"

"Je zde podobenství o přátelích, kteří zabloudili v poušti, hladoví a žízniví. Jeden z nich našel osadu, naplněnou hojností a všemožnými požitky. Vzpomněl si na své chudé bratry, ale už se od nich vzdálil a nevěděl, kde se nacházejí. Co udělal? Začal hlasitě volat a troubit na roh, snad jeho chudí, hladoví přátelé uslyší jeho hlas, přiblíží se k němu a přijdou do té osady, naplněné každým potěšením.

Takový je i náš případ: Ztratili jsme se v hrozné poušti spolu s celým lidstvem a nyní jsme nalezli velký, hojně oplývající poklad, totiž knihy kabaly v tom pokladu. Uspokojují naše toužící duše a plní nás hojností a uspokojením; jsme nasyceni a je toho ještě více.

Přesto vzpomínáme na své přátele, kteří zůstali zoufalí v hrozné poušti. Je mezi námi velká vzdálenost a slova ji nemohou překlenout. Proto jsme připravili tento roh, abychom na něj hlasitě troubili, aby naši bratři uslyšeli, přiblížili se a byli šťastní jako my."

4. RABAŠ, článek 11 (1987), "Purim a přikázání: dokud neví"

"Tím, že způsobí, že celý svět přijme rozkoš a potěšení, které existují v účelu stvoření.

Z toho plyne, že se stal partnerem Stvořitele, protože skrze něj přichází pomoc, díky níž každý dosáhne účelu stvoření. Tak se stal partnerem Stvořitele, jak je psáno: „Začal jsem stvoření tím, že jsem chtěl dávat rozkoš a potěšení, a ... usiluj, abys realizoval cíl vytvářením Kelim [nádob], které jsou vhodné pro přijetí vyšší hojnosti."

5. Baal HaSulam, "Úvod ke knize Panim Meirot uMasbirot", bod 22.

"Člověk nežije pro sebe, ale pro celý řetězec. Tak každý jednotlivý článek řetězu nepřijímá světlo života sám do sebe, ale pouze rozděluje světlo života celému řetězu."

6. Baal HaSulam, "Spisy poslední generace"

"Směr života je dosáhnout přilnutí k Němu, výhradně pro prospěch Stvořitele, nebo dát veřejnosti odměnu dosáhnutím přilnutí k Němu."

7. Baal HaSulam, "Učení kabaly a jeho podstata"

"Jsem rád, že jsem se narodil v takové generaci, kdy je dovoleno zveřejnit moudrost pravdy. A kdybys ses zeptal, jak vím, že je to dovoleno, odpovím ti, že proto, že mi bylo dáno povolení zveřejnit. To znamená, že dosud nebyly žádnému mudrci odkryty způsoby, jak je možné veřejně se zabývat a plně vysvětlit každé slovo. [...] a toto je to, co mi Stvořitel dal v plné míře. Pokládáme to za závislé nikoli na velikosti mudrce, ale na stavu generace."