"Člověk je středem celého stvoření."
Baal HaSulam, "Úvod do knihy Zohar", str. 18.
 

"Účel stvoření se vztahuje na celý lidský rod, nikoho nevyjímaje."
 Baal HaSulam "Láska k Bohu a láska k člověku"

"Každý člověk je zavázán k tomu, aby dosáhl kořene své duše."
 Baal HaSulam "Jednající mysl"
 

"Všechna řízení stvoření, v každém jeho zákoutí, příjmu a výdeji, jsou zcela předem připravena za účelem vychovat lidský druh zevnitř, zdokonalit jeho vlastnosti, dokud nebude schopen cítit Stvořitele tak, jako člověk cítí svého přítele.
Tyto vzestupy jsou jako příčky žebříku, uspořádané stupeň po stupni, dokud nejsou dokončeny a nedosáhnou svého účelu."
Baal HaSulam "Učení kabaly a jeho podstata"

"Duchovní Dvekut lze zobrazit pouze jako ekvivalenci formy. Proto tím, že připodobníme svou formu k formě Jeho vlastností, se k Němu připoutáme.

Proto se říká "jako On je milosrdný". Jinými slovy, všechny Jeho činy jsou určeny k darování a prospěchu druhých, a vůbec ne pro Jeho vlastní prospěch, protože nemá žádné nedostatky, které by vyžadovaly naplnění. A také nemá nikoho, od koho by mohl přijímat. Podobně i všechny tvé činy budou pro odevzdání a pro prospěch druhým. Takto ztotožníš své formy s podobou vlastností Stvořitele, a to je duchovní Dvekut." .
 Baal HaSulam "Řeč k dokončení Zoharu"

"Proto se musíme ptát: Proč tedy kabalisté zavázali každého člověka studovat moudrost kabaly? Vskutku, je v ní velká věc, která by měla být zveřejněna: Pro ty, kdo se zabývají moudrostí kabaly, existuje úžasný, neocenitelný lék. I když nerozumějí tomu, co se učí, díky touze a velké touze porozumět tomu, co se učí, na sobě probouzejí světla, která obklopují jejich duši.

To znamená, že každý člověk zaručeně nakonec dosáhne všech úžasných úspěchů, s nimiž Stvořitel počítal v myšlence stvoření, aby potěšil každé stvoření."
Baal HaSulam "Úvod do studia Deseti sefirot"

"Počátkem jeho práce je rozpoznání zla, což znamená, že člověk žádá Stvořitele, aby pocítil, jak špatná je vůle přijímat. Toto uvědomění, že vůle přijímat se nazývá "špatná", mu může dát pocítit pouze Stvořitel. Má se za to, že díky Tóře může člověk dosáhnout rozpoznání zla, což znamená pochopit, jak moc je jeho vůle přijímat špatná, a pak může požádat, aby vůli přijímat nahradil a dal mu místo ní touhu obdarovat."
Rabaš "Co je svatost a čistota, v duchovní práci?"
 

"Náboženská forma všech národů by měla své členy nejprve zavazovat k vzájemnému obdarovávání do té míry, že (život přítele bude mít přednost před vlastním životem), jako ve větě "Miluj svého přítele jako sebe sama". Člověk nebude mít ve společnosti větší potěšení než přítel, který se potýká s problémy.

To bude kolektivní náboženství všech národů, které přijdou v rámci komunismu. Vedle toho však každý národ může vyznávat své vlastní náboženství a tradice a jeden nesmí zasahovat do druhého."
Baal HaSulam, Spisy poslední generace