„Zpočátku byla vytvořena pouze jedna duše, duše Adama HaRišona“
Ba’al HaSulam, Šest set tisíc duší

„Člověk má tělo i duši. Tělo se nazývá Kli [nádoba] touha přijímat potěšení a poznání. Duše je považována za sílu odevzdání, která v člověku existuje. A člověk má tělo i duši.
Rabaš, článek 381. Neboť Pán slyší chudé

„V našem světě tedy neexistují žádné nové duše, tak jako se obnovují těla, ale existuje pouze určitý počet duší, které se vrací v koloběhu měnící se formy, neboť se oblékají pokaždé v nové tělo, v nové generaci.
A proto, co se týče duší, jsou všechny generace od počátku Stvoření do Konečné nápravy jako jedna generace, která pokračovala v životě několik tisíc let, dokud se nevyvinula a nestala se napravenou, tak jak by měla být. A z tohoto hlediska vůbec nezáleží na tom, že během této doby každá několikrát vyměnila své tělo, protože duše – podstata těla samotného těmito změnami netrpěla.“
Ba’al HaSulam, článek Mír

„Cílem duše, když přijde do těla, je být odměněna návratem ke svému kořenu a Dvekut [přilnutím] k Němu.“
Ba’al HaSulam, Dopis 17

„Ve Stromu života je napsáno: „Světy byly stvořeny pouze proto, aby odhalily jména Stvořitele.“ Vidíte tedy, že od té doby, kdy duše sestoupila, aby oblékla tuto špinavou substanci, již nemohla přilnout ke svému kořenu, svého vlastního světa, jako předtím, než přišla na tento svět. Spíše musí zvýšit svůj stav 620 krát, jak tomu bylo dříve u kořene. To je smysl celé dokonalosti“
Ba’al HaSulam, Dopis 17

 „Tělo se rodí s povahou k sebelásce, čímž se svými vlastnostmi odlišuje od Stvořitele, který je námi vnímán výhradně jako Dávající. Člověk tedy musí své tělo očistit a dosáhnout podobnosti formy, aby i on chtěl pouze odevzdávat. Díky tomu bude mít příležitost dosáhnout této vysoké úrovně zvané Nešama. A proto kabala vždy pracuje s pojmy „tělo“ a „duše“ [Nešama].“
Rabaš, článek 13, 1984, Někdy se duchovní nazývá duše

„Z toho vyplývá, že každý se rodí jen s malou částí duše Adama HaRišona. Když svůj díl napraví, už se nepotřebuje reinkarnovat.“
Rabaš, článek 10, 1984, Jakou úroveň musí člověk dosáhnout, aby přerušil koloběhy života?

„Pojď a hleď, co je napsáno: ‚Neznáš-li, ó nejkrásnější z žen‘: Stvořitel odpovídá duši, pokud jsi přišla a nenahlédla do moudrosti, než jsi sem přišla, a neznáš tajemství z Vyššího světa, odejdi, nezasloužíš si sem vstoupit bez znalosti… To znamená, že budeš znovu poslána do světa.“
Kniha Zohar, Píseň písní, část 10, bod 456

Co bych se měl naučit ze svého současného zrození?
„Proto se musíme ptát: Proč tedy kabalisté zavázali každého člověka ke studiu moudrosti kabaly? Vskutku, je na tom skvělá věc, která by měla být zveřejněna: Existuje úžasný, neocenitelný lék pro ty, kdo se zabývají moudrostí kabaly. Přestože nerozumí tomu, co se učí, skrze záměr a velkou touhu porozumět tomu, co se učí, probouzejí na sebe světla, která obklopují jejich duše.“

„To znamená, že každý člověk má zaručeno, že nakonec postihne všechna úžasná dosažení, kterými Stvořitel zamýšlel v myšlence stvoření potěšit každé stvoření. A ten, kdo nebyl odměněn v tomto životě, bude odměněn v příštím životě atd., dokud nebude odměněn dokončením Jeho myšlenky, kterou pro ně naplánoval.“
Úvod do Učení Deseti Sfirot, 155