Kurz pro desítky - Lekce #17

Téma: Důležitost struktury duchovní práce

Vybrané úryvky

1. Rabaš. Článek 875 „Tři linie - 4“

Je nám dáno, abychom studovali tyto vyšší věci nazývané moudrost kabaly pouze formou zázračné vlastnosti 'sgula', protože to může dát člověku přání a úsilí splynout se Stvořitelem kvůli posvátnosti těchto věcí, které mluví o svatých jménech… A když člověk studuje vznešené věci, aby ho přiblížily ke svatosti, to k němu přibližuje Světlo. Faktem je, že studium ho přivede do stavu, že díky tomu bude poctěn možností, směřovat všechny své činy k odevzdání. A to se nazývá práce v kvalitě přípravy, když se připravuje na vstup do Královského paláce a splynutí s Ním.

2. Rabaš, článek 647 „Pro modlitbu se vyžaduje Chisaron“

Naši mudrci řekli: „Ustanovil jsi [stálé] časy pro Tóru?“

A je třeba říci, že stálostí se nazývá, že i když nemá žádnou touhu a žádnou potřebu, přesto musí studovat Tóru, protože sama Tóra mu přináší svatost, i když necítí žádnou potřebu studovat.

3. Rabaš. Článek 12 (1988), "Co znamená Tóra a řemeslo v duchovní práci"

Člověk se musí snažit vynaložit velké úsilí, než zahájí studium, aby jeho učení přineslo ovoce a dobré výsledky. To znamená, že učení mu přinese světlo Tóry, jimiž se bude moci napravit.

4. Sbírka zákonů. Chošen ha-Mišpat. Zákony vzájemné záruky

Nejdůležitější v práci Stvořitele je touha. A nakolik se každý učí posilovat svá přání, vášně a touhy po Stvořiteli, ve stejné míře je odměněn přiblížením se ke Stvořiteli, Jeho Tóře a přikázáním.

5. Baal HaSulam. "Předmluva k TES", odstavec 155

Když se člověk věnuje této moudrosti, zmiňuje jména světel a nádob souvisejících s jeho duší, ony okamžitě na něj do určité míry svítí. Svítí mu však bez oděvu vnitřní část jeho duše, pro nedostatek nádob vhodných k jejich přijetí. A přesto záře, kterou během studia čas od času dostává, k němu přitahuje kouzlo Vyššího a naplňuje ho duchovním a čistotou, které člověka přibližují mnohem blíže k dosažení dokonalosti.