#11 Jedinečnost moudrosti kabaly
Baal HaSulam, "Úvod do knihy Zohar", str. 18.
"Člověk je středem celého stvoření."
Baal HaSulam "Učení kabaly a jeho podstata"
"Všechna řízení stvoření, v každém jeho zákoutí, příjmu a výdeji, jsou zcela předem připravena za účelem vychovat lidský druh zevnitř, zdokonalit jeho vlastnosti, dokud nebude schopen cítit Stvořitele tak, jako člověk cítí svého přítele.
Tyto vzestupy jsou jako příčky žebříku, uspořádané stupeň po stupni, dokud nejsou dokončeny a nedosáhnou svého účelu."
Ba‘al HaSulam, Tvořící mysl
"Každý člověk je zavázán k tomu, aby dosáhl kořene své duše."
Baal HaSulam "Láska k Bohu a láska k člověku"
„Cíl stvoření se týká celé lidské rasy, nikoho nevyjímaje.“
Baal HaSulam "Řeč k dokončení Zoharu"
„Duchovní Dvekut (splynutí) lze zobrazit pouze jako ekvivalenci formy. Tím, že sjednotíme svou podobu s podobou Jeho vlastností, k Němu přilneme.
To je důvod, proč řekli: „Jak On je milosrdný“. Jinými slovy, všechny Jeho činy jsou pro odevzdání a pro dobro ostatních, a vůbec ne pro Jeho vlastní prospěch, protože On nemá žádné nedostatky, které by vyžadovaly naplnění. A také nemá nikoho, od koho by mohl přijímat. Podobně i všechny vaše činy budou pro odevzdání a pro dobro ostatních. Tak vyrovnáte svou podobu s podobou vlastností Stvořitele, a to je duchovní Dvekut.“
Baal HaSulam "Úvod do studia Deseti sefirot"
„Proto se musíme ptát: Proč tedy kabalisté zavázali každého člověka ke studiu moudrosti kabaly? Vskutku, je na tom skvělá věc, která by měla být zveřejněna: Existuje úžasný, neocenitelný lék pro ty, kdo se zabývají moudrostí kabaly. Přestože nerozumí tomu, co se učí, skrze úsilí a velkou touhu porozumět tomu, co se učí, v sobě probouzejí světla, která obklopují jejich duše.
To znamená, že každý člověk má zaručeno, že nakonec dosáhne všech úžasných úspěchů, kterými Stvořitel zamýšlel v myšlence stvoření potěšit každé stvoření.“
„A ten, kdo nebyl oceněn v tomto životě, bude odměněn v příštím životě atd., dokud nebude odměněn dokončením Jeho myšlenky, kterou pro něj naplánoval, jak je psáno v knize Zohar.“
Rabaš "Co je svatost a čistota, v duchovní práci?"
„Počátkem jeho práce je rozpoznání zla, to znamená, že člověk žádá Stvořitele, aby pocítil, jak zlá je touha přijímat. Toto vědomí, že touha přijímat se nazývá „zlá“, mu může dát pocítit pouze Stvořitel. Má se za to, že prostřednictvím Tóry může člověk dosáhnout rozpoznání zla, což znamená pochopit, jak moc je jeho touha přijímat zlá, a pak může požádat o nahrazení touhy přijímat, aby mu místo toho dal touhu odevzdávat.“
Baal HaSulam, Spisy poslední generace
„Etická forma všech národů by měla nejprve zavázat své členy k tomu, aby si navzájem odevzdávali podle zásady (život přítele bude mít přednost před životem vlastním), jako v „Miluj svého přítele jako sebe sama“, aby nikdo nezískal ze společnosti větší potěšení než jeho přítel, který má problémy.
Toto bude kolektivní vědomí všech národů, které vstoupí do rámce altruistického komunismu. Kromě toho však každý národ může následovat své vlastní náboženství a tradice a jeden národ nesmí zasahovat do záležitostí druhého.“