Diskuse

• Pojďme si poslechnout, co jste si odnesli z nedělní globální lekce

Šamati - Unikátní kniha

Šamati popisuje veškerou vnitřní práci, kterou člověk prochází duchovními stavy.

Co je to vnitřní práce v kabale? Celkově ji můžeme definovat jako objasnění, které procházíme při hledání spojení s vyšší silou.

Ale je lepší vycházet z definice vnitřní práce od Rava Dr. Michaela Laitmana

Otázka: Co je „vnitřní práce“ ve vědě kabaly?

Rav Laitman: Vnitřní práce probíhá v našem nejvnitřnějším já, v našich touhách, když se spojujeme a připisujeme je Stvořiteli. Snažím se sladit s vyšším řízením, abych pochopil, že Stvořitel mě ovládá dvěma otěžemi: pravo a levou. Na jedné straně zesiluje problémy, levá linie, ego, a na druhé straně mě podporuje a pomáhá mi. Mezi těmito dvěma otěžemi, mezi dvěma liniemi řízení, musím zůstat ve spojení se Stvořitelem vždy, i když se mi jeho vedení zdá zlé nebo dobré. Jinými slovy, vnitřní práce je schopnost ospravedlnit Stvořitele v každé situaci.

Šamati je zápis, kde Rabaš psal, co ho jeho otec a učitel naučil v soukromém rozhovoru.

V hebrejštině znamená Šamati „Slyšel jsem“ - ale v kontextu knihy Šamati to znamená trochu více než to.

Pojďme si poslechnout, proč Rav Laitman knihu nazval Šamati:

Proč se Šamati nazývá Šamati

Jak přistupovat k těmto článkům?

Všechny tyto články, napsané Rabashem podle úst Baal HaSulama, popisují práci, kterou provádíme interně. Pojďme si poslechnout, jak Rav Dr. Laitman vysvětluje náš přístup k této zvláštní práci, kterou člověk vykonává na duchovní cestě

VIDEO: https://kabbalah.academy/en/videos/shamati-kabbalah-approach/

Není nikdo jiný kromě Něho

Pojďme si přečíst začátek článku jednou a pak se podíváme, jak ho můžeme otevřít.

Je napsáno, „Není nikdo jiný kromě Něho.“ To znamená, že neexistuje žádná jiná síla na světě, která by mohla něco učinit proti Němu. A to co vidíme, že ve světě jsou věci, které popírají vyšší domácnost, důvodem je, že to je Jeho vůle.

To se považuje za opravu nazvanou „levý odmítá a pravý přitahuje blíže,“ což znamená, že co levý odmítá, je považováno za opravu. To znamená, že ve světě jsou věci, které mají od počátku za cíl odchýlit člověka od správné cesty a prostřednictvím kterých je odmítnut z keduše [svatosti].

Výhoda z odmítnutí spočívá v tom, že skrze ně člověk získá úplnou potřebu a touhu, aby mu Stvořitel pomohl, protože vidí, že jinak je ztracen; nejenže nepostupuje v práci, dokonce vidí, že ustupuje. To znamená, že mu chybí síla, aby dodržoval Tóru a Mitzvot [přikázání] dokonce Lo Lishma [ne pro její sake], protože jen skutečným překonáním všech překážek, nad rozum, může dodržovat Tóru a Mitzvot. Ale ne vždy má sílu překonat nad rozum; jinak je nucen odchýlit se, Bůh chraň, z cesty Stvořitele, dokonce z Lo Lishma.

A ten, kdo stále cítí, že zničené je větší než celek, což znamená, že sestupů je mnohem více než vzestupů, a nevidí konec těchto stavů, a navěky zůstane mimo svatost, protože vidí, že je pro něj obtížné dodržovat dokonce i nepatrně, pokud nepřekoná nad rozum. Ale ne vždy může překonat, takže co bude nakonec?

Pak přijde k rozhodnutí, že nikdo nemůže pomoci, jen samotný Stvořitel. To jej přiměje položit srdce na to, aby Stvořitel otevřel jeho oči a srdce a skutečně jej přivedl blíže k věčné Dvekut [přilnutí] se Stvořitelem.

Co znamená „Nikdo jiný“?

Pokud není nikdo jiný kromě Něho, tak neexistujeme? nebo co přesně se tady děje?

Co je práce, kterou musíme s tímto vykonat?

Ne cítíme, že je to jen Stvořitel, takže co to pro nás znamená? Jakou práci bychom měli s touto situací vykonat?

Workshop / Diskuse

• 1. Co jsem pochopil z článku?
• 2. Jaký je odkaz mezi vlivem prostředí a vlivem Stvořitele?

Otázky a odpovědi