O velikosti ARIho – Rabiho Jicchaka Lurii

Ba'al HaSulam píše ve svém "Úvodu do knihy Panim Meirot uMasbirot," (bod 8): Naši mudrci již řekli: „Není generace, která by neměla Abrahama, Izáka a Jákoba.“ Opravdu, ten božský člověk, náš Rav Jicchak Luria (ARI), se namáhal a poskytl nám plnou míru. Učinil neskutečně více než jeho předchůdci, a kdybych měl jazyk, který chválí, velebil bych ten den, kdy se jeho moudrost objevila, téměř jako den, kdy byla Tóra dána Izraeli. Není dost slov, která by mohla změřit jeho svaté dílo v náš prospěch.

Plná metoda nápravy k nám přichází od ARIho. Uvedl do praxe vše, co připravili dřívější kabalisté. Jeho duše zaujímá v systému duší tak jedinečné místo, že od jeho doby začalo Světlo působit na všechny duše a vést je ke Konečné Nápravě (Gmar Tikkun).

Před ARIm probíhal duchovní vývoj pouze skrze první fáze – 0, 1, 2 a 3. Ale ARI, prostřednictvím náprav, které učinil v systému duší, vstoupil do 4. fáze a začal formovat Malchut v její úplné podobě. Zastupuje sefiru Jesod (poslední krok před Malchut), a proto je nazýván Mašiach ben Josef (Mesiáš, syn Josefa – kde Josef odkazuje na Jesod). Po Jesod začíná svou nápravu samotná Malchut.

Všechny duše před ARIm patřily do fáze přípravy. S ním však začalo skutečné probuzení všech duší. Samozřejmě, tento proces trvá staletí, ale byl to ARI, kdo otevřel kanál, který umožňuje Světlu z předchozích stádií proudit do čtvrtého a posledního stádia, kde začíná skutečná náprava.

Mašiach je odhalení Světla v systému duší. Světlo vstupuje do Malchut skrze Jesod. ARI otevřel tuto bránu pro Světlo, a proto je nazýván Mašiach ben Josef. Mesiáš zde znamená sílu nápravy. Prostřednictvím duše ARIho se tato síla začala projevovat. Tím, že napravil svou vlastní duši v rámci společného systému, umožnil, aby Světlo proudilo do Malchut a působilo na všechny duše.

Nyní tento úkol připadá nám: připravit naše duše na vzestup z Malchut do Biny. Tato fáze je nápravou Malchut, známou jako Mašiach ben David (Mesiáš, syn Davida).