Среща на българската група - в продължение на Урок №4

Среща на българската група - в продължение на Урок №4

Възприемане на реалността

Съдържание на урока
Материали

"Основи науката  Кабала" - програма на курса:

Пълна учебна програма >>

Локална Среща #4


Обобщение на последните седмици

- Неделен урок: На живо от Израел

- Вторник вечер: Среща с българската група

Природа

  • Природата е взаимосвързана система
  • Някои от законите са известни, други предстоят да бъдат разкрити
  • Част от системата е разкрита, а част все още е скрита.

Характеристики на желанието за получаване

  • Нашите желания нарастват през цялото време.
  • Желанията не са под контрола на човека.
  • Желанията са силно повлияни/контролирани от средата.

“Същност на науката  кабала”

  • Замисълът на творението и неговата цел
  • Случайност или замисъл — има ли управляваща система зад реалността?
  • Въведение към автентичните източници на кабала

Кабалистичен речник

  • Точка в сърцето – Желанието, което възниква в човека за разкриване на духовното. В науката кабала, "сърцето" представлява всички материални желания на човека, докато "точката в сърцето" означава ново желание да се разкрие целта на живота.
  • Мъдростта на кабала – методика за разкриване на Твореца пред създанията в този свят.
  • Творец – от думата на иврит "Боре", означаваща “ела и виж”; общата сила на природата, желанието за отдаване.
  • Съсъд (иврит: кли) – Желание, творение или желанието да получаваш.
  • Свят (иврит: Олам) – Произлиза от "алама", означаващо "скриване”.

Науката Кабала

“Тази мъдрост не е нито повече, нито по-малко от последователност от корени, които се спускат по пътя на причината и следствието, следвайки постоянни, определени закони, които се преплитат в една единствена, възвишена цел, описана като “разкриването на Неговата Божественост пред Неговите създания в този свят.””

- Баал Сулам, Същността на науката Кабала


Триосен модел



(3) Порядъкът на спускане, описан по-горе, по който желанието за получаване е доведено до своята крайна форма в този свят — развива се съгласно четирите стадия, съдържащи се в четирите букви на Името АВАЯ. Защото четирите букви на АВАЯ в Неговото Име обхващат цялата реалност, не оставяйки нищо извън тях.

От гледна точка на общата структура, те се обясняват чрез десетте сфирот: Хохма, Бина, Тиферет и Малхут, заедно с техния корен. Десет сфирот са, защото сфира Тиферет съдържа в себе си шест сфирот, наречени Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод. Коренът се нарича Кетер. Но по същество се наричат Хохма, Бина, Тиферет, Малхут (ХБТМ). Запомни това добре.

Те също са и четирите свята, известни като Ацилут, Брия, Йецира, Асия, и светът Асия включва в себе си този свят. По такъв начин, няма творение в този свят, което да не се обновява от Ейн Соф,  — тоест от Замисъла на Творението, който е да наслади Неговите творения, както бе обяснено по-горе.

То непременно трябва да се състои от Светлина и кли (съд), означаващо определена мярка на изобилие заедно с желанието да се получава това изобилие. Мярката на изобилието се простира от Неговото Същност —съществуваща от съществуващото—докато желанието за получаване на това изобилие се обновява като съществуващо от нищото, както бе споменато.

И за да може желанието за получаване да достигне своята крайна форма, то трябва неизбежно да се спуска — заедно с изобилието в него — чрез четирите свята: Ацилут, Брия, Йецира, Асия. Само тогава творението се достига окончателната форма на Светлина и съсъд, наречени тяло и Светлината на живота в него.


Възприемане на реалността - Обобщение

  • Желанието за получаване е вътрешната програма, който управлява нашия механизъм за “възприемане  на реалността”. Виждаме това, което искаме да видим. За да възприемем духовната реалност, трябва да променим програмата, според която възприемаме реалността, тоест желанието да получаваме.

  • Съгласно закона за “подобие на формата,” за да възприемем духовната реалност, трябва да развием в желанието да получаваме чувствителност към духовността, намерение да отдаваме, "Масах [екран]".


 


Цитати

"Например, нашето зрение, благодарение на което виждаме огромен голям свят пред нас с цялото му прекрасно съдържание - в края на краищата, всъщност ние виждаме всичко това само вътре в себе си, с други думи, в нашия заден мозък има нещо подобно на камера, която рисува там за нас всичко, което виждаме и нищо [ което е] извън нас."

- Баал Сулам "Предговор към Книгата Зоар", стр.34


2. "Той е създал там, в нашия мозък, нещо като полирано огледало, което отразява всичко, което виждаме, за да го видим извън нашия мозък, пред очите ни."
- Баал Сулам, Предговор към Книгата Зоар, Писмо 34


"Като червея роден в ряпата. Той живее там и си мисли, че светът на Твореца е толкова горчив, тъмен и малък, като в ряпата, в която се е родил." …

Но щом пробие обвивката на ряпата и надникне, той казва с недоумение: "Мислех, че целият свят е като ряпата, в която съм се родил, а сега виждам пред себе си величествен, красив и чуден свят!"

Така и тези, които са потопени в обвивката на желанието да получават, с която са родени […] биха се опитали да пробият обвивката на желанието за получаване, с което са родени и да приемат желанието да отдават, очите им биха се отворили, за да видят и да достигнат сами всички степени на мъдрост, разбиране и ясен ум, които са подготвени за тях в духовните светове."

- Баал Сулам "Предговор към Книгата Зоар", стр.40


4. " ...казано е: „Земята е пълна с Неговата слава.“ Както е написано в книгата Зоар: „Няма място, свободно от Теб.“ а това, че не го усещаме, е защото ни липсват келим на възприятието.

Както виждаме в радиоприемника, който улавя всички звуци, съществуващи в света, защото не приемникът създава звуците, а звуците съществуват в реалността на света. Но преди да имаме радиоприемник, ние не възприемахме тези звуци, въпреки че те съществуват в реалността.

Така можем да разберем, че „няма място, свободно от Него“, но се нуждаем от приемник. А приемникът е качеството на сливане и подобие по форма, което се явява желанието за отдаване. И когато се сдобием с този приемник, веднага ще усетим, че „няма място, свободно от Него“, защото „е пълна земята с Неговата слава“.

Рабаш, Сборник записки. 645. "От действията Ти, ще Те познаем"


Въпроси за самоанализ и дискусия

  • Какво научихме за възприемането на реалността?
  • Какво ограничава нашето възприемане на реалността в този свят?
  • Какво намерение стои зад моите действия?
  • Има ли намерение зад всеки недостиг?

ТЕМА НА СЛЕДВАЩИЯ УРОК

Урок 5 — 07 декември 2025

Въпроси & Отговори

  • Задайте въпроси по някоя от темите, изучени в предишните уроци

Допълнителни материали