Локална среща

"Свобода на волята"

Тази седмица продължаваме и двете: Курсът за десетките и четене от разясненията на Баал Сулам относно свободата на избора в статията "Свобода на волята" .

Както споменахме по-рано, Баал Сулам пише обширно, за да помогне на учениците да постигнат целта на творението - достигане на подобие по форма с качествата на Твореца (любов и отдаване). Тази седмица ще се фокусираме върху следването на мнозинството, като същевременно запазваме индивидуалната уникалност.

В локалната среща ще прочетем някои откъси от статията и след това ще се опитаме да разберем какво се случва в текста, последвано от още четене и обсъждане върху темите заедно.

Също така имаме допълнителни клипове от Рав Д-р Михаел Лайтман като важни разяснения на статията.

Освен това, ще проведем и семинари по темата на курса за десетките.

"Свобода на волята"

Рав Йехуда Ашлаг, Баал Сулам

Единен закон за всички светове

И въпреки че науката Кабала не казва нищо за нашия материален свят, все пак съществува закон, единен за всички светове (той е описан в статията „Същност на науката Кабала” и се нарича – закон за корена и клона). В съответствие с този закон, всички видове материални същности на нашия свят, всички, намиращи се в това пространство: неживото, растителното, животинското, същността на духовното и същността на материалното (ако се рзглежда индивидуалността на всеки елемент, онова, с което се отличава той от всички останали), дори най-малката молекула, представляват по себе си само желание за получаване. И това желание за получаване се явява частна форма на новосъздаденото творение, ограничавайки го количествено и качествено, вследствие на което в него действат привличаща и отблъскваща сили.

Но всичко, което присъства в нея, освен тези две споменати по-горе сили, се смята за изобилие, изхождащо от същността на Твореца, в равна степен за всичко сътворено - и тук няма нищо ново, отнасящо се към творението, а изхожда като съществуващо от съществуващото. И това не се отнася само за нещо частно, а се явява общо за всички части на творението - както малките, така и големите, които получават от изобилието на Твореца, в съответствие с границата на техните желания за получаване, и тази граница се явява разделител между тях.

И така, приведено е ясно, чисто научно доказателство, отнасящо се за всеки индивид, с научен метод, абсолютно неуязвим за критика, дори за тези, които автоматично заемат крайни материалистични позиции. И оттук нататък, повече не се нуждаем от всички тези непълноценни методи, подстроени с метафизика. Очевидно е, че няма никаква разлика, явява ли се тази сила – желанието за получаване - резултат от химически процеси в материята или материята се явява породена от тази сила, тъй като узнахме главното – само единствено тази сила, отпечатана във всяко създание, и представляваща по себе си атом на желанието за получаване в своите граници, е и тази индивидуалност, по която се различава и отделя от останалото обкръжение. И това е справедливо, както за един атом, така и за съединението от атоми, наречено тяло. И следователно всичко, в което има нещо освен тази сила, по никакъв начин не се отнася към самата молекула или към съединението от молекули от гледна точка на нейното „аз”, а само към общото, което представлява изобилие, изхождащо към нея от Твореца, което се явява общо за всички части на творението взети заедно, и няма тук тела, създадени отделно.

А сега ще изясним, какво представлява „свободата на индивида” като понятие, влизащо в първия фактор, наречен от нас „основа”, на която всички предишни покления - бащите, и бащите на бащите на този индивид, са предали своята природа, както бе разяснено по-горе. И в съответствие с казаното, цялата същност, заключена в думата индивид, не е нищо друго, освен граници на „желанието за получаване”, отпечатани в съединението на неговите молекули.

Защото е очевидно, че всички онези склонности, които индивидът е придобил от своите прадеди, се явяват само рамки, крайна мяра на това желание за получаване, или във вид на притегателната сила, заключена в него, или като отблъскваща сила, които се представят пред нашите очи в образа на склонности към разточителство или скъперничество, общителност или стремеж към самота. И затова, те се явяват негови истински личностни качества, негово его, което се бори за правото на съществуване. Така че, ако унищожим някое свойство в човека, се смятаме за отсичащи оригинална част от неговата същност, и това се смята за истинска загуба за цялото творение, защото няма и няма да има вече подобно на него в целия свят, както бе казано по-горе.

И след като изяснихме правото на индивида на свобода, изхождаща от природните закони, да видим доколко е възможно това в действителност, без вреда за морала и приетите норми, и главно – по какъв начин се осъществява това право, в съответствие със законите на Кабала.

Да се следва мнозинството

Казано е: «да се следва мнозинството» - тоест навсякъде, където имаме разногласие между индивида и мнозинството, ние сме задължени да приемем решение според желанието на мнозинството. Очевидно е, че мнозинството има право да ограничава свободата на индивида.

Но тогава възниква друг, още по-сериозен въпрос, тъй като на пръв поглед, този закон връща човека назад, а не го придвижва напред, защото докато  болшинството от човечеството е неразвито, а развитието е винаги в малобройното малцинство, то ако ние вземаме решения съгласно желанието на неразвитото и лекомислено мнозинство, ще излезе, че мнението и стремежът на мъдреците и развитите членове на обществото, които винаги са малцинство, няма да бъде чуто и взето предвид. И по този начин обричаме човечеството на регрес, тъй като няма да може да се придвижи дори с една крачка.

Но в статията «Мир», в главата «Необходимостта от внимателно отношение към законите на природата» се разяснява, че тъй като Висшето управление ни е отредило да живеем в общество, то ние сме задължени да изпълняваме всички закони, касаещи съществуването на обществото. А ако искаме макар и в нещо да проявим лекомислие, то природата ще ни отмъсти и ще потърси отговорност от нас, независимо от това, разбираме ли смисъла на законите или не.

И е очевидно, че няма никакъв друг начин, по който да живеем в обществото, освен според закона «следване на мнозинството», който регламентира всеки спор и всеки порок в обществото така, че този закон се явява единствен инструмент на обществото с право на съществуване. И затова, той се смята за един  от естествените закони на Управлението, и ние сме задължени да приемем върху себе си неговото изпълнение и да го съхраняваме с цялата предпазливост, изобщо не вземайки под внимание нашето разбиране.

И той е подобен на останалите закони на природата и на Управлението на Твореца, които са ни дадени свише. Както вече бе изяснено (в статията «Същност на науката Кабала», в главата «Закон за корена и клона»), тази непоколебимост, наблюдавана в природата в този свят, се явява следствие на това, че всичко произтича и се определя от законите и правилата, действащи във Висшите духовни светове.

И едновременно с това, трябва също да се разбере, че указанията на Кабала не са нищо друго, освен закони и правила, установени във Висшите светове, които се явяват корени на законите на природата в този наш свят. И затова, винаги законите на Кабала съответстват на законите на природата в този свят като две капки вода. По този начин доказахме, че законът «да се следва мнозинството» е закон на Висшето управление и природата.

Отворена Дискусия

Повтаряме въпроса на Авиу и Михаел: как се отнасяте към този принцип на "следване на мнозинството"? В материалното? В духовното?

Дайте пример(и), които обясняват Закона за "следване на колектива"?

Защо това е "закон на природата" според текста?

От казаното от Авиу и Михаел за това, което предстои, вълнувате ли се да научите как да следвате кабалиста?

Клипове

Принципи за връзка в десетката

Въпроси за семинар:

1) Във връзка с един от принципите за връзката в десетката, споделете пример, който ви е впечатлил.

2) Какво можем да направим, за да повдигнем важността на другарите в нашите очи?

3) Кой от принципите за връзка в десетката, които научихме тази седмица, резонира лично с вас и защо?

Ще се видим следващата седмица.