Локална Среща № 24:

"Няма друг освен Него" + "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?"

След следобедния урок от миналата неделя, който стартира подготовката ни с материалите за конгреса, днес ще продължим с фокус върху "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?" чрез първоизточниците, видеоклиповете и семинарите.

Цитат 1 - Баал а Сулам, Писмо № 16

"...Преди да изпълни Мицва [заповед], човек не трябва изобщо да взема под внимание частното управление. Напротив, трябва да каже: „Ако не Аз за себе си, то кой за мен?“ Но след факта, човек трябва да преосмисли и да вярва, че не чрез „Моята сила и мощта на моята ръка“ съм изпълнил заповедта, а само чрез силата на Твореца, който е планирал така за мен предварително, и това трябваше да направя.

Същото важи и за светските въпроси, защото духовното и материалното са равни. Следователно, преди човек да излезе да изкарва насъщния си, трябва да отстрани мислите си от частното управление и да каже: „Ако не Аз за себе си, то кой за мен?“ Трябва да прилага всички средства в материалното, за да изкарва препитанието си, както правят другите.

Но вечерта, когато се връща у дома с заработката си, никога не трябва да мисли, че е спечелил тази печалба чрез собствените си нововъведения. Напротив, дори ако е останал цял ден в мазето на дома си, все пак би спечелил заплатата си, защото така е решил Твореца за него предварително, и така е трябвало да бъде.

И, въпреки че във външния разум тези неща са противоположни и не се приемат от сърцето, все пак, задължен е човекът да вярва така, защото така е установил за него Творецът в Тора, според мъдреците и според книгите.

И това се нарича обединение "АВАЯ – Елоким", където АВАЯ означава лично управление – че Творецът създава всичко и не се нуждае от това обитателите на глинените [друго значение: материалните] домове да Му помагат. А думата "Елоким" 'Всесилен' има същата числена стойност като думата "Природа", и човекът, постъпващ според природата, която [Творецът] е заложил в системите на материалните небе и земя, и спазващ техните закони, както останалите хора, и едновременно с това вярващ в името АВАЯ, т.е. в личното управление, се получава, че ги обединява заедно, "и ще бъдат единни в ръката му", и доставя с това голямо наслаждение на Твореца и привлича светлината във всички светове.

"Ако не Аз себе си, то кой за мен?"

Гледайте Клип 1

Транскрипция:

Рав: Не знаем какво е духовност, какво означава да бъдеш над собствения си ум и сърце. Не знам какво е качеството на даряването, какво е вярата. Това е нещо, което не мога да уловя — не е в мен. Не мога да видя този резултат или явление извън себе си, никъде, защото всичко, което възприемам, го възприемам чрез волята си да получавам.

И така, даряването само по себе си става въпросът. Не знам какво е истина даряване. Дори когато давам, това все още е получаване — аз получавам. Ние не го съдим по формата на даване нещо на някого, защото в действителност аз получавам — винаги получавам. Каквото и да виждам или не виждам, каквато и да е действието, видът, контекстът — това винаги е приемане за себе си, за себе си, за себе си. Когато гледам нещо, когато виждам нещо — как мога да спечеля, как мога да успея, да се насладя, да се изпълня — това е подходът на волята да получавам, който живее в мен и управлява всичко, което правя. И в съзнателни, и в несъзнателни начини. Сърцето ми, което бие, тялото ми, което се поддържа, клетките, органите — всичко функционира от желанието да получавам, постоянно получаващо.

Така че тук проблемът е: как да постигнем качеството на отдаването, което е противоположно?
Казано е: Имате една част, наречена „Ако Аз за себе си, то кой е за мен?” — и тази част, трябва да я направите. Това включва действия за приближаване към другите, създаване на група, изграждане на десетка, и оказване на влияние един на друг колкото е възможно повече.
Втората част — е дадена от Твореца.

Цитат 2: Баал аСулам, Шамати, Статия № 217, "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?":

“Ако не Аз за себе си, то кой за мен, и когато Аз съм за себе си, какво съм?” Това е вродено противоречие. Въпросът е, че човек трябва да извърши цялата си работа по пътя на „Ако не Аз за себе си, то кой за мен?“, че никой не може да го спаси, но „чрез устата ти, и чрез сърцето ти да го направиш“, тоест, разграничение на възнаграждение и наказание. Обаче, за себе си, лично, човек трябва да знае че „когато Аз съм за себе си, какво съм аз?“ Това означава, че всичко е в частно управление и никой не може да направи нищо.

Ако кажете, че ако всичко е в частното управление, защо има въпрос за работа във формата на „Ако не Аз за себе си, то кой за мен?“ Въпреки това, чрез работа във формата на „Ако не Аз за себе си, то кой за мен“, човек се удостойава с частно управление, тоест го постига. Така че всичко следва пътеката на поправянето, и разпределението на добавена привързаност, наречено „деца на Създателя“, не се разкрива, освен ако не е предшествано от работа във формата на „Ако не Аз за себе си, то кой за мен?“.

"Ако не Аз за себе си, то кой за мен?" и "Няма друг освен Него"

Гледайте Клип 2

Ученик: Непонятно е — къде е границата между "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?" и "Няма друг освен Него"?

Рав: Където човек го постави. Няма закон, граница или бариера като: "Това е от страната на Твореца, а това е от страната на създанието." Човекът го определя — докато не придаде всичко на Твореца. Така той достига пълно сливане.

Ученик: Къде започва и завършва работата на човек и къде започва работата на Твореца?

Рав: Човек действа, и след това трябва да предаде всичко на Твореца. И по-късно, доколкото може, като че ли, да вземе от Твореца и да го изпълни и поддържа сам, той достига състояние, където всичко, което се случва помежду им — от една страна, той го приписва на Твореца, а от друга, е готов да извърши всичко сам. Това се нарича пълно сливане. Все още трябва да обясним същността на това, но такава е идеята.

Ученик: Последователни ли са, едно след друго "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?" и "Няма друг освен Него"  ? Или те са две паралелни състояния?

Рав: "Ако не Аз за себе си, то кой за мен?" идва първо — когато наистина искам да видя себе си подреждащ и спазващ законите на природата като едно, като единен закон. Аз организирам всичко по такъв начин, че Създателят е единствената уникална сила, стояща в центъра на цялата реалност. И както аз подреждам и спазвам това, постепенно разкривам "Няма друг освен Него" — че всичко, което направих, го направих само за да разкрия тази Единствена Сила, която от самото начало е действала като Една. До такава степен Той действаше като Един — че поставяше всички препятствия пред мен, объркваше ме, направи всичко това и ме учи, като добър учител — за да познавам как тази Единствена Сила прониква навсякъде, във всеки ъгъл на ума и емоциите ми.

Семинар

Въпрос за семинар 1 
Как да приложим "Ако Аз за себе си,то кой е за мен?" в нашата група?

Въпрос за семинар 2
Нека добавим важността, която имаме за конгреса, и споделим нашето нарастващо вълнение.

(Допълнителни опции от миналата седмица)

Въпрос за семинар
Как да организираме нашата група, за да Ни насочи към "Няма друг освен Него"?

Въпрос за семинар
След като обсъдихме как се организираме в групата, споделете с приятелите две нови неща, които очаквате да постигнете на конгреса?

Покана за конгрес

Клип от Великобритания