اجتماع محلي

"التحضير لمؤتمر الكابالا العالمي - في صلاة واحدة"

هذا الأسبوع نواصل التحضيرات الداخلية لمؤتمر الكابالا العالمي "في صلاة واحدة" بقراءة من مواد الدراسة، وأيضاً التحضيرات الفنية على نظام Arvut.

في الاجتماع المحلي، سنقرأ مقتطفات من مواد الدراسة وسنراجع الجوانب الفنية لنظام Arvut.

سيكون لدينا أيضاً فرصة لأسئلة الورشة من مايكل وأفيهو، وكذلك أي أسئلة من الطلاب حول مواد الدراسة والمؤتمر بشكل عام.

الدرس 3 - "شروط صلاة من أعماق القلب"

1. بعل هسولام، الرسالة رقم 57
كل شيء، صغيراً كان أو كبيراً، يُحصل عليه فقط بواسطة قوة الصلاة. كل العمل والجهد الذي نحن ملزمون بهما هو فقط لاكتشاف نقص قوتنا وحقارتنا - أننا لسنا مؤهلين لشيء بقوتنا الخاصة - لأننا عندها يمكننا أن نسكب صلاة مخلصة أمامه.

4. راباش، المقالة رقم 246، "بخصوص الشكاليم - 2"
عندما يريد الشخص أن يقوم بحركة من أجل الإحسان، إذا بدأ في وزن فوائدها، يعترض الجسم عليه لأنه لا يرى ما الذي يمكنه أن يربح إذا عمل من أجل الإحسان.
في ذلك الوقت، تكون مشورته الوحيدة هي الصلاة. هذا هو معنى ما قاله حكماؤنا، "الصلاة تُحدث نصف." وقيل عن هذا، "الرب يُساعدنا"، وهو ما فسره حكماؤنا، "لولا مساعدة الخالق لما تمكن من التفوق عليها." وهذا يعني أن الشخص يمكنه فقط تقديم نصف، وهو الصلاة، والخالق يُقدم النصف الآخر.

الدرس 4 "صلاة فوق العقل"

2. راباش، المقالة 13 (1985)، "صخرة الخلاص القوية"
"ماذا يمكن أن يفعل الشخص إذا أراد أن يبدأ بالمدح ولكن قلبه مغلق ويشعر أنه مليء بالعيوب ولا يمكنه فتح فمه ليغني ويمدح؟ النصيحة هي الذهاب فوق العقل والقول إن كل شيء مغطى برحمة. بعبارة أخرى، يجب أن يقول أن كل شيء هو حسد (نعمة/رحمة)، لكنه مغطى عنه لأنه لم يتأهل بعد لرؤية المتعة والسرور الذي أعده الخالق لمخلوقاته.

وبعد أن يثبت مديح الخالق - بمعنى أنه يؤمن فوق العقل أن كل شيء جيد ورحيم - يجب أن يصلي أن يصلح الخالق قلبه ليصبح "بيت صلاته"، بمعنى أن رحمات الخالق ستظهر هناك. هذا يُسمى "الرحمة المكشوفة."

5. راباش، المقالة رقم 5 (1990)، "ماذا يعني أن الأرض لا تثمر قبل خلق الإنسان، في العمل"
"يجب أن نؤمن بأن "أنت تسمع صلاة كل فم"، كما نقول في الصلاة، "لأنك تسمع صلاة كل فم." وهكذا، كان يجب على الخالق أن يسمع صلاتك أنت أيضاً. علاوة على ذلك، إذا لم يسمع صلاة كل فم، لماذا تحتاج للصلاة؟"

ثم، عندما يصل الإنسان إلى مثل هذه الحالة، يمكنه أن يقول إنه يذهب فوق العقل. أي، على الرغم من أن العقل مهم جداً، ويرى أن الجسم يتحدث بالعقل، يجب على الإنسان أن يقول إننا يجب أن نذهب فوق العقل. أي أننا نرى أيضاً تناقضات، مثل أنه صلّى كثيراً ولكنه لم يتلقَ جواباً لصلاةه. ولكن عندها، عندما يتغلب ويذهب فوق العقل، هذا يُسمى "الإيمان فوق العقل."

الدرس 5 "صلاة في العشر"

1. راباش، المقالة رقم 15 (1986)، "صلاة كثيرين"
"يمكننا أن نفهم أهمية صلاة الكثيرين، كما هو مكتوب، "أسكن بين شعبي." يقول الزوهار، "يجب ألا يتقاعد الشخص أبداً عن الناس لأن رحمة الخالق دائماً على الشعب كله معاً." هذا يعني أنه إذا سأل الشخص الخالق أن يمنحه أوعية الإحسان، كما قال حكماؤنا، "كما هو رحيم، كن رحيمًا أنت أيضاً"، يجب أن يصلي من أجل الجماعة كلها. وذلك لأن هدفه واضح بأن الخالق يمنحه أوعية الإحسان الخالصة، كما كُتب، "رحمة الخالق دائماً على الشعب كله معاً." من المعروف أنه لا يوجد إعطاء نصف شيء من الأعلى. يعني ذلك أنه عندما يُعطى الفيض من الأعلى إلى الأسفل، يكون لكل الجماعة."

2. الزوهار للجميع، ويايشي [عاش يعقوب]، "تجمعوا لأخبركم"، عناصر 514-516

"كل الصلوات في العالم، صلاة الكثيرين، هي صلوات. ولكن صلاة الشخص الواحد لا تدخل أمام الملك المقدس إلا بقوة كبيرة. هذا لأن قبل أن تدخل الصلاة لتتوج في مكانها، يراقبها الخالق، يلاحظها، ويراقب خطايا وحسنات ذلك الشخص، وهو لا يفعل ذلك مع صلاة الكثيرين، حيث أن العديد من الصلوات ليست من الأبرار، وكلها تدخل أمام الخالق ولا يلاحظ أخطاءهم."

الدرس 6 "صلاة كاملة"

5. راباش، المقالة رقم 12 (1986)، "ما هو النقص الرئيسي الذي يجب على الإنسان أن يصلي من أجله؟"
"النقص الحقيقي الذي يجب أن يصلي من أجله الشخص للخالق يجب أن يكون الكلي. وهذا يتبع القاعدة، "لا يوجد نور بدون كلي." عندما يصلي من أجل نقص حقيقي يفتقده يتم منح الصلاة عندما يمنحه الخالق كلي جديد، كما هو مكتوب، "وسأزيل القلب الحجري من جسدكم وسأعطيكم قلباً من اللحم."

8. باعل هسولام، الرسالة رقم 52

"بينما يتحدثون، أستمع"، مما يعني أن مدى استماع الخالق يعتمد بدقة على مدى الشوق الذي يظهر خلال نطق الصلاة. عندما يشعر شخص بالشوق الزائد، يجب أن يعلم في ذلك الوقت أن الخالق يستمع له باهتمام.

بالطبع، عندما يعلم هذا، يسكب قلبه بشكل أقوى، لأنه لا يوجد شرف أكبر من أن يكون ملك العالم منتبهاً له. هذا مشابه تماماً لما قاله حكماؤنا، "الخالق يتوق لصلاة الأبرار"، لأن رغبة الخالق في أن يقترب منه الإنسان تثير قوة عظيمة وشوقاً في الإنسان ليشتاق للخالق، لأن "كما في الماء يواجه الوجه للوجه، كذلك قلب الإنسان للإنسان."

ويترتب على ذلك أن نطق الصلاة وسماعها يسيران يداً بيد حتى يتراكم إلى المقدار الكامل ويكتسب كل شيء."

أسئلة الورشة

1) شارك مع الأصدقاء شيئين جديدين تتوقع تحقيقهما في مؤتمر الكابالا العالمي - في صلاة واحدة؟

2) ما هي الشروط للوصول إلى صلاة حقيقية؟

نظام Arvut

سنواصل برنامج التعليم الخاص بنظام Arvut، وكذلك نفتح المجال للأسئلة.

إعلانات

1) العشرات - سنقوم بتشكيل العشرات الجدد وفتح دردشة العشرة. يُرحب بالطلاب للانضمام. سيقدم المدرسون في الاجتماع المحلي شرحاً مختصراً عن كيفية بدء العشرة (كيفية تنظيم اجتماعات زوم الأساسية وباختصار قواعد دردشة العشرة)، وسيتم شرح ذلك أكثر في الدردشات واجتماعات العشرة.

نراكم في المؤتمر!